پڑھیے› دفتر ۶› شب کے چوروں کا قصہ کہ سلطان محمود رات کو ان کے درمیان آیا کہ میں تم میں سے ایک ہوں اور ان کے حالات سے واقف ہوا وغیرہ› بیت ۲۸۵۴
M6:2854 — عارف شه بود چشمش لاجرم / بر گشاد از معرفت لب با حشم
M6:2854
معنی و شرح · به زبانِ تو — آپ کی زبان · AI
Один из воров, будучи истинным гностиком (`арифом`), узнал царя ещё ночью, и теперь, когда все предстали перед судом, он единственный осмелился заговорить, основываясь на своём духовном прозрении.
Этот бейт — поворотный момент в истории. До этого момента все воры испытывают лишь животный страх перед царём, которого они только что узнали. Однако один из них — ариф (عارف), гностик, тот, кто обладает духовным видением, — реагирует иначе. Руми подчёркивает, что его «око» (چشم) было «знающим Царя» (عارف شه). Это не просто физическое зрение, а внутреннее прозрение, позволившее ему распознать царственное величие Махмуда даже во тьме и под личиной разбойника.
Поэтому, в то время как остальные скованы ужасом, ариф «неизбежно» (لاجرم) открывает уста. Его речь проистекает не из страха или дерзости, а «из познания» (از معرفت). Он говорит, потому что его знание обязывает его действовать. Он видит не просто земного правителя, а проявление божественного принципа: Царя, который тайно присутствует среди своих подданных, наблюдая за их деяниями. Этот образ напрямую отсылает к кораническому аяту «Он с вами, где бы вы ни были» (Коран 57:4), который ариф цитирует в следующем бейте.
Таким образом, Руми использует эту фигуру, чтобы проиллюстрировать разницу между обычным человеком и святым (вали). Святой видит скрытую реальность за внешними формами. Его знание даёт ему не только прозрение, но и мужество выступать в качестве заступника за других, как и поступает этот ариф в последующих стихах.
- عارف
- Ариф: гностик; тот, кто обладает прямым, опытным знанием о Боге. В суфизме это высокая духовная степень.
- لاجرم
- Неизбежно, непременно, следовательно. Арабское заимствование, подчёркивающее неотвратимость действия, вытекающего из предшествующей причины (в данном случае, из знания `арифа`).
- معرفت
- Ма'рифат: гнозис, интуитивное божественное познание. Это знание, получаемое не через разум или обучение, а через духовное прозрение и божественное откровение сердцу.
- حشم
- Свита, слуги, окружение. В данном контексте иронично обозначает толпу других воров, его «соратников».
Discussion — Ask about this beyt — answered from the Masnavi, every verse cited
Your conversation stays on this device unless you share it.
What readers asked0
No questions shared yet — yours could be the first.