M1:757 — هر که را با اختری پیوستگی‌ست / مر وِرا با اختر خود هم‌تگی‌ست

这句诗运用占星术的意象，阐述了一个关于灵性根源与个人天性之间关系的深刻道理。在鲁米所处的时代，人们普遍相信天上的星辰（如金星、火星）会影响人的性情与命运。鲁米借用这一大众熟悉的观念作为比喻的起点。

在故事的上下文中，鲁米刚刚论述完善恶两种传统如何像河流一样，在人类历史中代代相传，直至末日审判。这句诗将这一观点从历史的宏大叙事转向了个体的内在构造。它解释了为何有人会自然地倾向于“善的河流”，而另一些人则倾向于“恶的河流”。鲁米说，每个人的灵魂都与一颗特定的“星辰”（اختر, akhtar）有着内在的“联结”（پیوستگی, payvastagī）。这种联结决定了他的根本倾向，使他与自己的那颗“星辰”保持“同频共振”（هم‌تگی, ham-tagī）。

紧接着的诗句便具体解释了这一点：如果一个人的主宰星是象征欢愉的“金星”（زهره, Zuhra），他便会倾向于爱与喜乐；若是象征战争的“火星”（مرّیخ, Mirrīkh），他便会好斗、诽谤。然而，鲁米迅速超越了这种宿命论的占星学。他指出，在物质的七重天之上，还存在着另一层级的“星辰”——那是超越了吉凶晦朔的神圣之光，是圣者与先知们的灵性本源。那些与这些“更高星辰”相联结的人，其行为（如愤怒）看似与火星主宰之人无异，但其本质却截然不同，因为他们的动机源自神圣的正义，而非凡俗的欲望。因此，这句诗既解释了世人善恶倾向的根源，也为通往更高灵性层次的转化埋下了伏笔。

Ovaj bejt koristi astrološku sliku da objasni duhovnu predispoziciju. Rumi tvrdi da je svaka osoba suštinski povezana s određenim duhovnim „ishodištem“ ili „zvijezdom“. Ta veza nije slučajna; ona određuje temeljne sklonosti i karakter osobe. Baš kao što se u astrologiji vjeruje da nebeska tijela utječu na nečiju sudbinu, tako i u duhovnom smislu, naša unutrašnja „zvijezda“ ili priroda diktira naše težnje.

U kontekstu priče, Rumi objašnjava zašto postoje trajne loze dobra i zla u svijetu. Neki ljudi su, po svojoj prirodi, usklađeni sa „zvijezdama“ koje vode ka dobroti, ljubavi i istini – to su nasljednici poslanika. Drugi su, pak, usklađeni sa „zvijezdama“ koje vode ka nasilju, nevjeri i tiraniji, poput jevrejskog kralja iz priče. Bejt naglašava da naši životi nisu niz nasumičnih izbora, već trka (ham-tagī) u skladu s našom suštinskom prirodom. Naredni stihovi će pojasniti da postoje niže, planetarne zvijezde (Venera, Mars) koje utječu na svjetovne strasti, ali i više, božanske „zvijezde“ koje nadilaze sudbinu i donose istinsku duhovnu moć.