O'qish› Daftar 2› Iso (alayhissalom)ning duosi bilan suyaklarning tirilishi qissasining toʻliq bayoni› Bayt 471
M2:471 — گر مرا روزی بدی اندر جهان / خود چه کارستی مرا با مردگان
M2:471
Ma'no · به زبانِ تو — Sizning tilingiz · AI
সিংহটি বলছে, “আমার ভাগ্যে যদি দুনিয়ার কোনো খাবার নির্ধারিত থাকত, তবে আমি এই মৃতদেহ নিয়ে কী করতাম? আমার এই শিকার করাটা ছিল কেবল একটি প্রতীকী ঘটনা।”
এই গল্পে, হযরত ঈসা (আঃ) একটি সিংহের অনুরোধে কিছু মৃত হাড়কে জীবিত করেন। সিংহটি জীবিত হয়েই এক পথচারীকে হত্যা করে। যখন ঈসা (আঃ) তাকে এর কারণ জিজ্ঞাসা করেন, সিংহটি উত্তর দেয় যে এই ঘটনাটি ছিল একটি ‘ই'তিবার’ (اعتبار) বা শিক্ষামূলক দৃষ্টান্ত। এই পঙক্তিটি সিংহের সেই ব্যাখ্যারই অংশ।
সিংহটি বলছে যে তার এই শিকার করাটা জাগতিক ক্ষুধা মেটানোর জন্য ছিল না। তার ‘রিযিক’ (روزی) বা দৈবভাবে নির্ধারিত খাদ্য যদি পৃথিবীতে থাকত, তবে সে মৃতদেহ নিয়ে পড়ে থাকত না। এখানে ‘মৃতদেহ’ বলতে সেই নিহত পথচারীকে বোঝানো হচ্ছে। সিংহটি আসলে একটি উচ্চতর আধ্যাত্মিক সত্য প্রকাশ করছে: সে ঈশ্বরের ইচ্ছার একটি উপকরণ মাত্র। তার কাজ জাগতিক নিয়ম দ্বারা চালিত নয়, বরং এটি একটি গভীরতর আধ্যাত্মিক পাঠ দেওয়ার জন্য সংঘটিত হয়েছে।
এই গল্পের মাধ্যমে রুমি বোঝাতে চেয়েছেন যে, অনেক সময় আমরা যা দেখি তা ঘটনার আসল উদ্দেশ্য নয়। জাগতিক কার্যকারণ সূত্রের আড়ালে এক গভীর ঐশ্বরিক পরিকল্পনা কাজ করে। সিংহটির এই শিকার করাটা ছিল সেই পথচারীর প্রাপ্য শাস্তি এবং অন্যদের জন্য একটি সতর্কবার্তা, যার ব্যবস্থা ঈশ্বরই করেছিলেন।
- روزی
- রিযিক; দৈবভাবে নির্ধারিত খাদ্য বা জীবিকা।
- کارستی
- কাজ থাকত; প্রয়োজন পড়ত (প্রাচীন রূপ)।
- مردگان
- মৃতরা; এখানে নিহত পথচারীর মৃতদেহকে বোঝানো হয়েছে।
Discussion — Ask about this beyt — answered from the Masnavi, every verse cited
Your conversation stays on this device unless you share it.
What readers asked0
No questions shared yet — yours could be the first.