O'qish› Daftar 2› Iso (alayhissalom)ning duosi bilan suyaklarning tirilishi qissasining toʻliq bayoni› Bayt 503
M2:503 — گر به دل در تافتی گفت لبش / ذره ذره گشته بودی قالبش
M2:503
Ma'no · به زبانِ تو — Sizning tilingiz · AI
ঐ ভিক্ষুক যদি তার মুখে উচ্চারিত ‘আল্লাহ্’ নামের প্রকৃত অর্থ ও শক্তি হৃদয়ে অনুভব করতে পারত, তবে সেই নামের মহিমায় তার পার্থিব শরীর ছিন্নভিন্ন হয়ে যেত।
এই বচনটি একজন ভণ্ড বা অনুকরণকারীর (মুকাল্লিদ) আধ্যাত্মিক অবস্থার চূড়ান্ত চিত্র তুলে ধরে। রুমি এখানে একজন ভিক্ষুকের উদাহরণ দিচ্ছেন যে রুটির জন্য বছরের পর বছর ধরে ‘আল্লাহ্’ নাম জপ করে। তার এই জপ আন্তরিকতাহীন, কেবলই একটি অভ্যাস।
রুমি বলছেন, যদি সেই নামের প্রকৃত তেজ ও মহিমা তার ঠোঁট থেকে হৃদয়ে প্রবেশ করত, তবে সেই ঐশ্বরিক শক্তির অভিঘাতে তার শারীরিক অস্তিত্বই বিলীন হয়ে যেত। ঠিক যেমন মুসা (আঃ) তুর পাহাড়ে আল্লাহ্র সামান্য জ্যোতি বা তাজাল্লি দেখে জ্ঞান হারিয়েছিলেন এবং পাহাড় চূর্ণবিচূর্ণ হয়ে গিয়েছিল, তেমনি আল্লাহ্র নামের প্রকৃত শক্তি ধারণ করার ক্ষমতা সাধারণ মাটির শরীরের নেই।
এই বচনের মূল কথা হলো, আধ্যাত্মিক সত্য শুধু মুখে বলার বিষয় নয়, বরং তা হৃদয়ে ধারণ করার বিষয়। যার অন্তরে সেই সত্যের উপলব্ধি নেই, তার মুখে বলা কথাগুলো অর্থহীন শব্দের মতোই, অনেকটা গাধার পিঠে চাপানো ধর্মগ্রন্থের মতো, যা সে বহন করে কিন্তু তার মর্ম বোঝে না।
- تافتی
- আলোকিত করত, প্রবেশ করত, প্রভাব ফেলত।
- قالبش
- তার দেহ, তার শরীর, তার কাঠামো।
Discussion — Ask about this beyt — answered from the Masnavi, every verse cited
Your conversation stays on this device unless you share it.
What readers asked0
No questions shared yet — yours could be the first.