O'qish› Daftar 2› Iso (alayhissalom)ning duosi bilan suyaklarning tirilishi qissasining toʻliq bayoni› Bayt 504
M2:504 — نام دیوی ره برد در ساحری / تو به نام حق پشیزی میبری
M2:504
Ma'no · به زبانِ تو — Sizning tilingiz · AI
জাদুকররা যখন শয়তানের নাম নিয়ে তাদের উদ্দেশ্য সাধন করতে পারে, তখন তুমি ঈশ্বরের (হক) পবিত্র নাম মুখে নিয়েও কেন এত সামান্য ফল লাভ করছ?
এই বেয়তটি আন্তরিকতা ও লোকদেখানো ভক্তির মধ্যে পার্থক্য তুলে ধরে। রুমি এখানে একটি শক্তিশালী তুলনা ব্যবহার করছেন: এমনকি জাদুকররাও যখন তাদের অন্ধকার সাধনায় কোনো শয়তানের নাম উচ্চারণ করে, তখন তারা একাগ্রতা ও বিশ্বাসের সাথে তা করে বলে ফল পায়। তাদের উদ্দেশ্য মন্দ হলেও, তাদের নিষ্ঠা তাদের কাজকে সফল করে।
এর বিপরীতে, রুমি সেই ব্যক্তিকে তিরস্কার করছেন যিনি ঈশ্বরের পবিত্র নাম মুখে আনেন, কিন্তু তাতে কোনো প্রাণ বা আন্তরিকতা থাকে না। তার এই উচ্চারণ নিছক একটি অভ্যাস বা বাহ্যিক প্রদর্শন, যার গভীরে কোনো বিশ্বাস বা উপলব্ধি নেই। ফলে, ঈশ্বরের নামের অসীম শক্তি থাকা সত্ত্বেও, সেই ব্যক্তির জীবনে তার কোনো প্রভাব পড়ে না। সে সামান্য ফলও লাভ করতে পারে না।
এখানে মূল বার্তা হলো, শব্দের শক্তি তার উচ্চারণে নয়, বরং তার পেছনের বিশ্বাস, নিষ্ঠা ও আন্তরিকতার মধ্যে নিহিত। যদি মন্দ উদ্দেশ্য নিয়ে শয়তানের নামও ফল দিতে পারে, তবে খাঁটি হৃদয়ে ঈশ্বরের নাম নেওয়া হলে তার ফল কত অপরিসীম হতে পারে, রুমি সেই ভাবনাকে উসকে দিচ্ছেন।
- ساحری
- জাদুবিদ্যা, জাদুটোনা, ইন্দ্রজাল।
- دیوی
- শয়তান, দানব, অপদেবতা।
- حق
- হক; পরম সত্য, ঈশ্বর। সুফি পরিভাষায় এটি ঈশ্বরের অন্যতম নাম।
- پشیزی
- একটি পশিজ (প্রাচীন মুদ্রা); অতি সামান্য পরিমাণ, কানাকড়ি, নামমাত্র মূল্য।
Discussion — Ask about this beyt — answered from the Masnavi, every verse cited
Your conversation stays on this device unless you share it.
What readers asked0
No questions shared yet — yours could be the first.