閱讀› 卷 1› 亞當（願主平安）的故事，以及命運如何蒙蔽他的雙眼，使他未能遵守明確的禁令，放棄解釋› 詩聯 1240
M1:1240 — بوالبشر کو علم الاسما بگست / صد هزاران علمش اندر هر رگست
M1:1240
含義 · به زبانِ تو — 您的語言 · AI
এই শ্লোকটি বলছে যে মানবজাতির পিতা আদম (আঃ) ঈশ্বরের কাছ থেকে যে জ্ঞান লাভ করেছিলেন, তা কোনো সাধারণ জ্ঞান ছিল না। এটি ছিল এক গভীর ও সত্তাগত জ্ঞান যা তাঁর অস্তিত্বের প্রতিটি কণার সাথে মিশে ছিল।
রুমির এই শ্লোকটি কুরআনের সেই ঘটনার দিকে ইঙ্গিত করে যেখানে আল্লাহ আদমকে (আঃ) ‘সকল নাম শিক্ষা দিয়েছিলেন’ (علم الأسماء)। রুমি এখানে ব্যাখ্যা করছেন যে এই জ্ঞান নিছক তথ্য বা শব্দ শেখা ছিল না, বরং এটি ছিল প্রতিটি বস্তুর প্রকৃত সারবত্তা, তার অন্তর্নিহিত সত্য এবং আধ্যাত্মিক বাস্তবতা জানার ক্ষমতা।
এই জ্ঞান আদমের সত্তার গভীরে প্রোথিত ছিল, তাঁর ‘প্রতিটি শিরায়’ প্রবাহিত ছিল। এটি একটি অর্জিত পাণ্ডিত্য নয়, বরং এক ঈশ্বর-প্রদত্ত অন্তর্দৃষ্টি যা তাঁকে বস্তুজগতের বাহ্যিক রূপের আড়ালের সত্যকে দেখতে সাহায্য করত। পরবর্তী শ্লোকগুলিতে রুমি এই ধারণাটিকে আরও স্পষ্ট করেছেন। যেমন, মুসার (আঃ) কাছে যা ছিল একটি লাঠি, স্রষ্টার কাছে তার আসল নাম ছিল ‘ড্রাগন’। একইভাবে, আমরা যাকে বাহ্যিকভাবে দেখি, তার আসল পরিচয় হয়তো ঈশ্বরের কাছে সম্পূর্ণ ভিন্ন।
সুতরাং, এই শ্লোকের মূল বার্তা হলো—প্রকৃত জ্ঞান হলো বস্তুর ঐশ্বরিক বাস্তবতা বা ‘নাম’ জানা, যা কেবল নবীদের মতো নির্বাচিত আত্মাদেরই দেওয়া হয়। এই জ্ঞান যুক্তিতর্ক বা ইন্দ্রিয় দিয়ে পাওয়া যায় না, এটি আধ্যাত্মিক উন্মোচনের ফল। আদমের এই জ্ঞান থাকা সত্ত্বেও তিনি যে ভুল করেছিলেন, রুমি সেই विरोधाभास ব্যবহার করে দেখান যে এমনকি সর্বোচ্চ জ্ঞানও ঐশ্বরিক ফরমান বা ‘কাজা’-র (قضا) কাছে অসহায় হতে পারে।
- بوالبشر
- মানবজাতির পিতা; হজরত আদম (আঃ)-এর একটি উপাধি।
- علم الاسما
- ‘সকল নামের জ্ঞান’; কুরআনের একটি ধারণা যেখানে আল্লাহ আদমকে (আঃ) সমস্ত জিনিসের নাম (এবং তাদের অন্তর্নিহিত প্রকৃতি) শিখিয়েছিলেন।
- بگست
- তিনি পেয়েছিলেন বা গ্রহণ করেছিলেন; এখানে অর্থ হলো ঈশ্বর কর্তৃক তাঁকে এই জ্ঞান দেওয়া হয়েছিল।
討論 — 就此詩節提問——答案源自《瑪斯納維》，每節詩句皆有引證
除非您分享，否則您的對話僅會留在此裝置上。
讀者們的提問0
尚無分享的提問——您的提問或可為濫觴。