閱讀› 卷 1› 獅子望向井中，看到自己的倒影和那隻兔子› 詩聯 1328
M1:1328 — در خود آن بد را نمیبینی عیان / ورنه دشمن بودیی خود را بجان
M1:1328
含義 · به زبانِ تو — 您的語言 · AI
Ce couplet affirme que si nous pouvions voir nos propres défauts aussi distinctement que nous les voyons chez les autres, nous nous combattrions nous-mêmes avec acharnement.
Ce vers s'inscrit dans l'allégorie du lion qui, trompé par un lièvre, se jette dans un puits pour attaquer son propre reflet, qu'il prend pour un rival. Rumi utilise cette histoire pour illustrer un concept psychologique et spirituel fondamental : la projection.
Le lion représente l'âme humaine (nafs) qui est aveugle à ses propres imperfections — son arrogance, sa colère, son injustice. Ces traits négatifs, que nous ne parvenons pas à reconnaître en nous-mêmes, nous les projetons sur les autres, les transformant en ennemis à nos yeux. Le couplet souligne une ironie tragique : l'énergie que nous dépensons à haïr et à combattre les autres est mal dirigée. Si seulement nous pouvions voir « ce mal » (ān bad) avec lucidité en nous, cette même énergie se tournerait vers l'intérieur, dans une lutte pour notre propre purification.
L'expression « ennemi mortel de ton propre être » (dushman... khud rā bajān) n'est pas une incitation à l'autodestruction, mais au contraire, au jihād al-akbar, la « plus grande lutte » spirituelle contre ses propres passions et son ego. C'est un appel à une introspection radicale, condition nécessaire à toute transformation spirituelle. Le véritable ennemi n'est pas à l'extérieur, mais à l'intérieur de soi.
- عیان
- Adjectif ou adverbe arabe signifiant « évident, clair, manifeste, visible ».
- ورنه
- Contraction de « و اگر نه » (va agar na), signifiant « sinon, autrement, sans quoi ».
- بجان
- Littéralement « avec l'âme » ou « à l'âme ». Ici, cette expression idiomatique intensifie le mot « ennemi », signifiant « ennemi mortel », « ennemi juré ».
討論 — 就此詩節提問——答案源自《瑪斯納維》，每節詩句皆有引證
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