M1:1338 — چون که تو ینظر بنار الله بدی / در بدی از نیکوی غافل شدی

Ce vers s'inscrit dans la parabole du lion qui, se regardant dans un puits, prend son propre reflet pour un ennemi et se noie en l'attaquant. Rumi utilise cette histoire pour illustrer un principe spirituel fondamental : nous projetons nos propres défauts sur les autres.

Le vers précédent (M1:1337) évoque la vision par la « Lumière de Dieu » (nūr Allāh), une perception claire et divine qui révèle la réalité cachée. Ce vers-ci, en revanche, introduit son opposé : la vision par le « Feu de Dieu » (nār Allāh). Ce « feu » n'est pas une lumière qui éclaire, mais un feu destructeur qui consume. Il symbolise la colère, l'orgueil et les passions de l'ego (nafs). Lorsque notre perception est dictée par ce feu intérieur, nous voyons le monde à travers un filtre de négativité. Nous ne percevons que le mal, les défauts et les menaces, exactement comme le lion qui ne voit que l'agressivité de son propre reflet.

Être « inconscient du bien » (ghāfil shodan) signifie que cette vision négative nous rend aveugles à la bonté en nous-mêmes, chez les autres et dans le monde. La solution, suggérée dans les vers suivants, est d'« éteindre ce feu avec de l'eau », c'est-à-dire de purifier l'âme par la prière et la discipline spirituelle, afin de transformer le feu de l'ego en lumière de la perception divine.