閱讀› 卷 1› 解釋說殺死金匠並給他下毒是出於神的旨意,而非出於私慾或邪惡的考量› 詩聯 223
M1:223 — کُشتن آن مرد بَر دست حکیم / نه پی اومید بود و نه ز بیم
M1:223
含義 · به زبانِ تو — 您的語言 · AI
پزشک الهی آن مرد زرگر را نه به امید پاداش از پادشاه و نه از ترس مجازات او، بلکه تنها به فرمان خداوند از میان برداشت.
مولانا در اینجا بر نیت الهی و خالصانهی حکیم (که نماد انسان کامل و ولیّ خداست) تأکید میکند. در داستان، پادشاه از حکیم خواسته بود تا کنیزک بیمار را درمان کند. حکیم پس از تشخیص ریشهی بیماری، دریافت که تنها راه نجات کنیزک، مرگ معشوق او یعنی مرد زرگر است.
این بیت به صراحت بیان میکند که اقدام حکیم در مسموم کردن زرگر، یک عمل عادی و انسانی، برآمده از انگیزههای نفسانی نبود. او این کار را برای خوشایند شاه و دریافت پاداش (امید) انجام نداد و از طرفی، از ترس خشم و مجازات شاه در صورت عدم موفقیت در درمان (بیم) نیز دست به این کار نزد.
عمل او کاملاً در راستای اجرای یک فرمان غیبی و الهی بود. مولانا با این بیت، مخاطب را آماده میکند تا این «کشتن» را نه یک جنایت، بلکه نوعی جراحی معنوی و اجرای قضای الهی ببیند که از فهم و قضاوت انسانهای عادی خارج است. این عمل شبیه به کار خضر در قرآن است که به ظاهر کارهایی ویرانگر و بیرحمانه انجام میداد، اما در باطن، هر یک حکمتی الهی داشت. دست حکیم در اینجا، «دست خدا» و نایب حق است.
- حکیم
- در اینجا به معنی پزشک الهی، انسان کامل، ولیّ خدا
- پی
- برای، به خاطر، در پیِ
- اومید
- امید، طمع، چشمداشت پاداش
- بیم
- ترس، خوف
討論 — 就此詩節提問——答案源自《瑪斯納維》,每節詩句皆有引證
除非您分享,否則您的對話僅會留在此裝置上。
讀者們的提問0
尚無分享的提問——您的提問或可為濫觴。