閱讀› 卷 1› 闡明每個人都從自己的位置出發,從自己存在的角度看待他人:藍色的鍋會讓太陽看起來是藍色的,紅色的鍋會讓太陽看起來是紅色的;當鍋脫離了顏色,變為白色,它將比所有其他的鍋說話更真實,成為領袖› 詩聯 2392
M1:2392 — مشک را بیهوده حق خوشدم نکرد / بهر حس کرد و پی اخشم نکرد
مشک را بیهوده حق خوشدم نکردبهر حس کرد و پی اخشم نکرد
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M1:2392
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真主赋予麝香芬芳,并非徒劳;祂为嗅觉而造,不为鼻塞之人。
神创造美好事物,是为了那些有能力感知它们的人,而不是为了那些官能有缺陷、无法欣赏它们的人。
此联诗出自一段论述,鲁米在其中强调了“接受者”或“听者”的重要性。正如声音需要耳朵,美需要眼睛,精神的真理也需要一颗准备好、能够领悟的心灵。鲁米以麝香为例,这是一个常见而有力的意象。
真主(Ḥaqq,真理)赋予麝香沁人心脾的芬芳,其目的明确:是为了让有正常嗅觉(حس)的人能体验到它的香气。这芬芳并非为“鼻塞者”(اخشم)而造——即那些因生理缺陷而无法闻到气味的人。麝香的价值并不因鼻塞者的无知而减损;问题在于接受者的官能,而非麝香本身。
在更广泛的语境中,“麝香”象征着精神的真理、神圣的知识或内在的美。而“鼻塞者”则代表那些心灵闭塞、官能麻木、无法感知这些精微实相的人。鲁米以此说明,他的教诲(如诗中“乳房中的奶”)需要一个“渴望的听者”(مستمع تشنه)才能流淌而出并被领会。真理的存在与价值是客观的,但它的显现与被感知,则有赖于一个相称的、开放的接受者。
Glossary
- مشک
- 麝香。在波斯诗歌中,常用来象征珍贵、芬芳、神圣的知识或爱人的气息。
- حق
- “真理”或“真实存在”。苏菲派对真主的称谓之一,强调神是唯一的终极实在。
- خوشدم
- 气息芬芳的,香气宜人的。字面意思是“好气息”。
- بهر
- 为了,为了……的缘故。这是一个古雅的介词。
- حس
- 感觉,知觉,官能。在此特指嗅觉,与下文的“اخشم”(鼻塞者)相对。
- اخشم
- 鼻塞者,因鼻部疾病或缺陷而丧失嗅觉的人。这是一个较为罕见的词。
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