閱讀› 卷 1› 嬰兒在火中說話，鼓勵人們投入火中› 詩聯 808
M1:808 — اندر آیید ای همه پروانهوار / اندرین بهره که دارد صد بهار
M1:808
含義 · به زبانِ تو — 您的語言 · AI
Das Kind im Feuer ruft die Menschen auf, ihm wie die Nachtfalter furchtlos in die Flammen zu folgen, denn dieses vermeintliche Feuer ist in Wahrheit ein Ort unendlicher spiritueller Erneuerung.
Dieser Vers ist der Höhepunkt des Aufrufs eines Säuglings, der aus dem Feuer spricht, in das ihn ein tyrannischer König werfen ließ. Das Kind lädt die zögernde Menge ein, ihm in die Flammen zu folgen. Das Bild des Nachtfalters (parvāne) ist in der persischen Mystik von zentraler Bedeutung: Er symbolisiert den Liebenden, der so von der Flamme der göttlichen Wahrheit angezogen wird, dass er sich selbst darin auslöscht, um mit dem Licht eins zu werden.
Der Aufruf „Tretet ein, ihr alle, gleich den Nachtfaltern“ ist also eine Einladung zur vollständigen Selbstaufgabe aus Liebe. Das Feuer ist hier nicht Zerstörung, sondern der Ort der ultimativen Vereinigung mit dem Geliebten (Gott). Der zweite Teil des Verses enthüllt das Paradox: Dieses „Feuer“ ist in Wirklichkeit ein „Anteil“ (bahre), ein glückliches Los, das „hundert Frühlinge“ in sich birgt. Der Frühling steht für Leben, Erneuerung und paradiesische Schönheit. Das, was von außen wie ein schmerzhaftes Ende aussieht, ist von innen eine Erfahrung unendlicher spiritueller Wiedergeburt und Glückseligkeit.
- پروانهوار
- Wie ein Nachtfalter; beschreibt die Handlung des Liebenden, der sich selbstvergessen und furchtlos der Flamme der göttlichen Wahrheit nähert, um sich darin aufzulösen.
- بهره
- Anteil, Los, Gewinn, Glück. Hier bezeichnet es das Feuer als eine glückliche Gelegenheit oder einen gesegneten Anteil, der den Gläubigen zuteilwird.
- صد بهار
- Hundert Frühlinge; eine Metapher für unendliches Leben, vollkommene Schönheit, Freude und spirituelle Erneuerung. Es steht im Gegensatz zum äußeren Anschein des Feuers als Ort des Todes.
Dijete, govoreći iz vatre, poziva sve posmatrače da se, poput leptira privučenih plamenom, bace u vatru, jer ona nije uništenje već mjesto neizmjerne duhovne obnove i života.
Ovaj stih je vrhunac poziva koji čudom progovoreno dojenče upućuje iz srca vatre. U sufijskoj simbolici, leptir (parvāne) je arhetip istinskog ašika (zaljubljenika) koji se bez straha baca u plamen svijeće, pronalazeći u uništenju sjedinjenje sa Voljenim. Dijete koristi ovu moćnu sliku da preokrene uobičajeno poimanje vatre: ona nije kazna, već prilika za duhovno ispunjenje.
Izraz "dio što stotinu proljeća skriva" opisuje vatru kao rajski vrt, mjesto preporoda i vječne ljepote, a ne stradanja. "Stotinu proljeća" je pjesnički izraz za beskrajnu blagodat i životnost. Pozivajući ljude da uđu "poput leptira", dijete ih ohrabruje da napuste strah od tjelesne smrti i prigrle duhovnu transformaciju koju nudi potpuno predavanje Bogu. Vatra postaje prag koji vodi iz prolaznog svijeta u vječnu stvarnost Božije prisutnosti.
- پروانهوار
- Poput leptira (noćnog); na način leptira. U sufijskoj poeziji, simbol ašika (zaljubljenika) koji se uništava u plamenu Voljenog (Boga) iz čiste ljubavi i čežnje za sjedinjenjem.
- بهره
- Dio, udio, sudbina; ovdje se odnosi na samu vatru, predstavljenu kao blagoslovljeni dio ili sudbinski dar.
- صد بهار
- Stotinu proljeća. Pjesnička hiperbola koja označava neizmjernu ljepotu, životnost, obnovu i Božiju milost.
討論 — 就此詩節提問——答案源自《瑪斯納維》，每節詩句皆有引證
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