M2:1711 — لیک هم بعضی ازین هر دو اثر / شرح باید کرد یعنی نفع و ضر

يأتي هذا البيت في سياق اعتذار جلال الدين الرومي عن عجزه عن إحصاء آيات الله اللامتناهية. فبعد أن شبّه هذه المهمة المستحيلة بمحاولة عدّ أوراق الشجر أو تأثيرات الكواكب، يقرر هنا أن يشرع في الشرح على أي حال. يشير بـ«هذين الأثرين» إلى تأثيري السعادة (سعد) والنحوسة (نحس) اللذين ذكرهما في البيت السابق، ممثَّلَين بكوكبي المشتري وزحل حسب علم التنجيم القديم.

المقصد الصوفي هنا ليس إقرارًا بعلم التنجيم، بل هو استخدام لصوره الشائعة كرمز للقوى الخفية التي تشكل مصائر البشر. يرى الرومي أنه حتى لو كانت الحقيقة المطلقة وتفاصيل القضاء الإلهي فوق طاقة إدراكنا، فإن من واجب المرشد أن يوضح للمبتدئ (المُمتحَن) طبيعة هذه القوى من حيث أثرها العملي في حياته: أي ما هو نافع له في سلوكه الروحي فيجب أن يسعى إليه، وما هو ضار فيجب أن يحذره.

بهذا، ينتقل الرومي من التأمل في اللامتناهي إلى ضرورة التوجيه العملي. فالهدف ليس الإحاطة بالسر الإلهي، بل تزويد السالك بالقدر من المعرفة الذي يمكّنه من تمييز الخير والشر، والسعادة والشقاء، في مسيرته نحو الله.