閱讀› 卷 2› 穆阿維葉對伊布力斯發怒› 詩聯 2708
M2:2708 — مشتری نبود کسی را راهزن / ور نماید مشتری مکرست و فن
M2:2708
含義 · به زبانِ تو — 您的語言 · AI
دزد و راهزن هیچگاه خریدار واقعی مال کسی نیست و اگر هم نقش مشتری را بازی کند، حتماً قصد فریب و دزدی دارد.
این بیت بخشی از گفتگوی معاویه با ابلیس است. معاویه ابلیس را به «راهزن» ایمان تشبیه کرده است که قصد دارد با حیله، کالای گرانبهای ایمان او را برباید. در اینجا معاویه یک اصل کلی را بیان میکند: ذات و طبیعت یک راهزن، گرفتن و ربودن است، نه خریدن و معامله کردن. بنابراین، اگر راهزنی در لباس «مشتری» ظاهر شود و وانمود کند که قصد خرید دارد، این قطعاً یک ترفند و نقشه برای فریب دادن صاحب مال است.
مولانا از این تمثیل استفاده میکند تا نشان دهد که نفس اماره یا شیطان، هرگاه در لباس خیرخواهی و دلسوزی ظاهر میشود (مثلاً بیدار کردن برای نماز)، نباید فریب ظاهرش را خورد. همانطور که یک تاجر باتجربه میداند که راهزن هرگز خریدار واقعی نیست، سالک آگاه نیز میداند که نیت نهایی شیطان، جز دزدی ایمان و گمراه کردن نیست و هر پیشنهاد به ظاهر خوبی از سوی او، دامی بیش نیست.
- مشتری
- خریدار
- راهزن
- دزد سر گردنه، کسی که راه را بر کاروانیان میبندد و اموالشان را غارت میکند
- ور
- مخفف «و اگر»
- نماید
- نشان دهد، وانمود کند، تظاهر کند
- مکرست و فن
- حیله و نیرنگ است
討論 — 就此詩節提問——答案源自《瑪斯納維》，每節詩句皆有引證
除非您分享，否則您的對話僅會留在此裝置上。
讀者們的提問0
尚無分享的提問——您的提問或可為濫觴。