閱讀› 卷 3› 客人回應他們,並以一個看守者用鼓聲將一頭背上敲著馬哈茂迪戰鼓的駱駝趕出莊稼的比喻來反駁› 詩聯 4155
M3:4155 — تا ازین گرداب دوران وا رهی / بر سر گنج وصالم پا نهی
M3:4155
含義 · به زبانِ تو — 您的語言 · AI
Este dístico expresa la promesa del Amado (Dios) al buscador: si perseveras en la dificultad, te liberarás de los ciclos mundanos y alcanzarás la unión divina, que es el verdadero tesoro.
Este beyt se encuentra en una sección donde el Amado consuela y alienta al buscador, explicando que las dificultades y tristezas que experimenta no son un castigo, sino una forma de purificación y ocultamiento de los ojos del mal. El Amado le dice al buscador que, aunque él no lo sepa, su dolor y su búsqueda son escuchados y tienen un propósito. En este contexto, el Amado revela que podría conceder la unión sin esta espera y sufrimiento, pero que la dulzura de la recompensa está directamente relacionada con la amargura del viaje.
El "torbellino de la existencia" (گرداب دوران, gardāb-e dowrān) se refiere a los ciclos incesantes de la vida mundana, con sus alegrías y penas, sus altibajos, que mantienen al alma atrapada en un movimiento constante y a menudo sin sentido. Liberarse de este torbellino es alcanzar una estabilidad espiritual y una trascendencia de las preocupaciones temporales.
El "tesoro de mi unión" (گنج وصالم, ganj-e waṣālam) es la meta suprema del camino sufí: la unión mística con Dios. Rumi utiliza la imagen del tesoro para enfatizar el valor incalculable de esta experiencia. Poner el pie sobre este tesoro no es solo alcanzarlo, sino también poseerlo y establecerse en él, trascendiendo el viaje y sus tribulaciones. La promesa del Amado es que la perseverancia en el sufrimiento conduce directamente a esta recompensa definitiva.
- گرداب دوران
- Torbellino de la existencia; los ciclos turbulentos y repetitivos de la vida mundana.
- وا رهی
- Te liberes, te escapes.
- گنج وصالم
- El tesoro de mi unión (con el Amado/Dios).
- پا نهی
- Pones el pie, te estableces.
討論 — 就此詩節提問——答案源自《瑪斯納維》,每節詩句皆有引證
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