閱讀› 卷 4› 先知（願主平安之）解釋了為何他偏愛並選擇這位哈茲爾為指揮官，而非那些年長且經驗豐富的人› 詩聯 2171
M4:2171 — ما که باطنبین جملهٔ کشوریم / دل ببینیم و به ظاهر ننگریم
M4:2171
含義 · به زبانِ تو — 您的語言 · AI
ما که پیامبران و اولیای الهی هستیم، توانایی دیدن حقیقت درونی انسانها را داریم؛ بنابراین، قضاوت ما بر اساس باطن و قلب افراد است، نه بر اساس ظاهر فریبندهی آنها.
این بیت از زبان پیامبر اسلام (ص) و به طور کلی از زبان تمام کسانی است که به «چشم باطن» میبینند. مولانا در این بخش از مثنوی توضیح میدهد که چرا پیامبر، فرماندهی سپاه را به جوانی از قبیلهٔ هذیل سپرد و او را بر پیران و افراد باتجربهتر ترجیح داد. پاسخ این است که انتخابهای الهی بر اساس معیارهای ظاهری مانند سن، مقام یا ثروت نیست، بلکه بر اساس حقیقت درونی و صفای باطن افراد است.
مولانا پیش از این بیت، دو گروه را در مقابل هم قرار میدهد: «ظاهربینان» که مقلد هستند و تنها به نشانههای بیرونی (مثل سفیدی مو به عنوان نشانهٔ پختگی) اتکا میکنند، و «باطنبینان» که با نور حق، پوستهها و ظواهر را میشکافند و به مغز و حقیقت دست مییابند. ظاهربینان فریب میخورند، همانطور که مسِ روکششده با طلا را به جای طلای خالص میخرند.
در مقابل، این بیت میگوید: «ما» (یعنی اهل بصیرت و معرفت) حاکمان حقیقی «کشور» وجود هستیم و نگاهمان به «دل» است که مرکز نیتها و حقایق معنوی است. ما به ظاهر که میتواند فریبنده و دروغین باشد، اعتنا نمیکنیم. این اصل، اساس قضاوت و ارزشگذاری در عرفان است: ارزش انسان به قلب اوست، نه به صورت و جایگاه اجتماعیاش.
- باطنبین
- کسی که حقیقت درونی و نادیدنی را میبیند، صاحب بصیرت
- جملهٔ کشور
- تمام سرزمین، همهٔ عالم هستی
- ننگریم
- نگاه نمیکنیم، توجه نمیکنیم
討論 — 就此詩節提問——答案源自《瑪斯納維》，每節詩句皆有引證
除非您分享，否則您的對話僅會留在此裝置上。
讀者們的提問0
尚無分享的提問——您的提問或可為濫觴。