M4:3411 — چونک اصلی بود جرم آن بلیس / ره نبودش جانب توبهٔ نفیس

یہ شعر اُس مکالمے کا حصہ ہے جہاں اونٹ، خچر کو سمجھا رہا ہے کہ اس کے گناہ اور ابلیس کے گناہ میں کیا فرق ہے۔ اونٹ کہتا ہے کہ خچر کا برا رویہ عارضی تھا، اس کی اصل فطرت کا حصہ نہیں تھا۔ اس کی مثال حضرت آدم علیہ السلام سے دی جاتی ہے جن کی خطا عارضی تھی اور انہوں نے فوراً توبہ کر لی۔ اس کے برعکس، ابلیس کا جرم، یعنی تکبر اور نافرمانی، اس کی اصل سرشت میں شامل تھا، اس کے وجود کا حصہ بن چکا تھا۔ اسی وجہ سے اسے سچی اور خالص توبہ (توبۂ نفیس) کی توفیق نہیں ملی۔ رومی یہاں یہ واضح کر رہے ہیں کہ وہ برائی جو انسان کی ذات میں پختہ ہو جائے، اس سے نجات بہت مشکل ہوتی ہے، جبکہ عارضی برائی سے توبہ کی راہ کھلی رہتی ہے۔ یہ انسان کی باطنی حالت اور اس کی نیت کی گہرائی کو ظاہر کرتا ہے۔