M5:173 — ما درین دهلیز قاضی قضا / بهر دعوی الستیم و بلی

Rumi utiliza una poderosa metáfora legal para describir el propósito de la vida humana. El mundo (dunya) es comparado con un dehliz, el vestíbulo o antesala de la corte del «Juez del Destino», que es Dios.

La «causa» o «pleito» (daʿwā) que nos trae aquí es la del Pacto de Alast, una referencia al Corán (7:172). En la pre-eternidad, Dios preguntó a todas las almas humanas: «¿No soy Yo vuestro Señor?» (Alastu bi-rabbikum?), y todas respondieron: «Sí, damos testimonio» (Balā). Nuestra vida en este mundo es, por tanto, la oportunidad de dar testimonio de ese «Sí» primordial. No estamos aquí por casualidad, sino como testigos convocados a un juicio cósmico.

En el contexto de la historia, el Profeta le está recordando al beduino abrumado por la vergüenza que su propósito no es permanecer atrapado en la parálisis de la antesala. Ha sido llamado para testificar —para vivir su pacto con Dios— y luego ser liberado de este mundo transitorio. La vida es breve, una oportunidad para cumplir un deber sagrado y regresar a la Fuente.