閱讀› 卷 5› 闡釋:沒有任何邪惡的目光對人而言,比自滿的目光更具毀滅性,除非他的目光已被真主之光取代,以致他憑藉真主而聽,憑藉真主而看,而他自身已非自身。› 詩聯 498
M5:498 — که بلغزد کوه از چشم بدان / یزلقونک از نبی بر خوان بدان
M5:498
含義 · به زبانِ تو — 您的語言 · AI
این بیت میگوید که نیروی چشم زخم آنقدر زیاد است که میتواند حتی کوهی را به لغزش وادارد و برای اثبات این موضوع، به آیهای از قرآن اشاره میکند که دربارهٔ چشم زدن کافران به پیامبر اسلام نازل شده است.
مولانا در این بخش از مثنوی، دربارهٔ قدرت ویرانگر «چشم زخم» و «نگاه بد» سخن میگوید. او برای نشان دادن شدت تأثیر این نیروی منفی، مثالی اغراقآمیز اما گویا میآورد: حتی کوه با تمام استواری و عظمتش، ممکن است از نگاه بدخواهانهٔ انسانهای پلید بلغزد و فرو بریزد.
برای اینکه این ادعا صرفاً یک مبالغهٔ شاعرانه به نظر نرسد، مولانا بلافاصله یک سند محکم و معنوی ارائه میدهد. او خواننده را به قرآن ارجاع میدهد و از او میخواهد که آیهٔ «یُزْلِقُونَکَ» را بخواند. این اشاره به آیهٔ ۵۱ سورهٔ قلم است: «وَ إِنْ یَکادُ الَّذینَ کَفَرُوا لَیُزْلِقُونَکَ بِأَبْصارِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا الذِّکْرَ» (و همانا نزدیک است کافران هنگامی که قرآن را میشنوند، با چشمانشان تو را به لغزش درآورند). در این آیه، خداوند به پیامبرش هشدار میدهد که نگاههای کینهتوزانه و حسودانهٔ کافران چنان قدرتی دارد که میخواهد او را از راه به در کند و به زمین بزند.
بنابراین، مولانا با پیوند زدن لغزش کوه به لغزش پیامبر، استدلال میکند که اگر استوارترین انسان، یعنی پیامبر که همچون کوهی از ثبات بود، در معرض چنین خطری قرار داشت، پس قدرت چشم زخم یک واقعیت معنوی انکارناپذیر است و باید آن را جدی گرفت.
- یزلقونک
- بخشی از آیه ۵۱ سوره قلم در قرآن است به معنی «تا تو را به لغزش درآورند» یا «با چشمهایشان تو را نابود کنند».
- بلغزد
- لغزش پیدا کند، سُر بخورد، از جای خود تکان بخورد.
- بدان
- (در مصرع اول) انسانهای بد، افراد شرور. (در مصرع دوم) فعل امر به معنی «آگاه باش».
- نبی
- پیامبر، در اینجا منظور حضرت محمد (ص) است.
討論 — 就此詩節提問——答案源自《瑪斯納維》,每節詩句皆有引證
除非您分享,否則您的對話僅會留在此裝置上。
讀者們的提問0
尚無分享的提問——您的提問或可為濫觴。