閱讀› 卷 5› 闡釋：沒有任何邪惡的目光對人而言，比自滿的目光更具毀滅性，除非他的目光已被真主之光取代，以致他憑藉真主而聽，憑藉真主而看，而他自身已非自身。› 詩聯 503
M5:503 — لیک آمد عصمتی دامنکشان / وین که لغزیدی بد از بهر نشان
M5:503
含義 · به زبانِ تو — 您的語言 · AI
اما حفاظت و عصمت الهی به یاری تو آمد و نگذاشت آسیب ببینی؛ و این لغزش کوچک فقط نشانهای بود تا از خطر چشم زخم آگاه شوی و دیگران نیز از آن عبرت بگیرند.
این بیت در ادامهٔ داستان لغزیدن پیامبر (ص) بر روی راهی صاف و هموار است. مولانا توضیح میدهد که این اتفاق نتیجهٔ «چشم زخم» بدخواهان بود و اگر هر کس دیگری جز پیامبر بود، در دم نابود میشد. اما در مورد پیامبر، عنایت و حفاظت ویژهای از جانب خداوند (عصمت) با شکوه و جلال فرا رسید و مانع از آسیب جدی شد.
بنابراین، این لغزش جزئی، یک حادثهٔ بیمعنا نبود، بلکه «نشانهای» الهی بود. این نشانه دو هدف داشت: اول اینکه خود پیامبر را از خطر نامرئی چشم زخم آگاه کند و دوم اینکه درسی جاودان برای دیگران باشد تا از به نمایش گذاشتن کمالات و داشتههای خود بپرهیزند و خود را در معرض حسد و چشم بد دیگران قرار ندهند. این لغزش کوچک، هشداری بزرگ برای همه بود تا قدرت نیروهای معنوی منفی را جدی بگیرند و به حفظ الهی پناه ببرند.
- عصمت
- محافظت الهی، نگهداری از گناه و خطا، پاکی
- دامنکشان
- با ناز و شکوه، با جلال و وقار
- بهر
- برایِ، به خاطرِ
- نشان
- نشانه، علامت، عبرت
討論 — 就此詩節提問——答案源自《瑪斯納維》，每節詩句皆有引證
除非您分享，否則您的對話僅會留在此裝置上。
讀者們的提問0
尚無分享的提問——您的提問或可為濫觴。