閱讀 卷 5 章節 63 ← 上一節 · 下一節 →

بخش ۶۳ - بیان آنک عطای حق و قدرت موقوف قابلیت نیست هم‌چون داد خلقان کی آن را قابلیت باید زیرا عطا قدیم است و قابلیت حادث عطا صفت حق است و قابلیت صفت مخلوق و قدیم موقوف حادث نباشد و اگر نه حدوث محال باشد

闡明真主的恩賜和能力並不取決於受者的資格,不像世人的施予需要受者具備資格。因為恩賜是永恆的,而資格是偶發的。恩賜是真主的屬性,而資格是受造物的屬性。永恆者不會依賴偶發者,否則偶發性將是不可理解的。

  1. M5:1536 چارهٔ آن دل عطای مبدلیستداد او را قابلیت شرط نیست
  2. M5:1537 بلک شرط قابلیت داد اوستداد لُبّ و قابلیت هست پوست
  3. M5:1538 اینک موسی را عصا ثعبان شودهم‌چو خورشیدی کفش رخشان شود
  4. M5:1539 صد هزاران معجزات انبیاکآن نگنجد در ضمیر و عقل ما
  5. M5:1540 نیست، از اسباب تصریف خداستنیستها را قابلیت از کجاست
  6. M5:1541 قابلی گر شرط فعل حق بدیهیچ معدومی به هستی نامدی
  7. M5:1542 سنتی بنهاد و اسباب و طُرُقطالبان را زیر این ازرق تُتُق
  8. M5:1543 بیشتر احوال بر سنت رودگاه قدرت خارق سنّت شود
  9. M5:1544 سنت و عادت نهاده با مزهباز کرده خَرْقِ عادت معجزه
  10. M5:1545 بی‌سبب گر عز به ما موصول نیستقدرت از عزلِ سبب معزول نیست
  11. M5:1546 ای گرفتار سبب بیرون مپرلیک عزل آن مسبب ظن مبر
  12. M5:1547 هرچه خواهد آن مسبب آوردقدرت مطلق سببها بَرْدَرَد
  13. M5:1548 لیک اغلب بر سبب راند نَفادتا بداند طالبی جستن مراد
  14. M5:1549 چون سبب نبود چه ره جوید مریدپس سبب در راه می‌باید بدید
  15. M5:1550 این سببها بر نظرها پرده‌هاستکه نه هر دیدار صنعش را سزاست
  16. M5:1551 دیده‌ای باید سبب سوراخ کنتا حجب را بَرکَنَد از بیخ و بن
  17. M5:1552 تا مسبب بیند اندر لامکانهرزه داند جهد و اکساب و دکان
  18. M5:1553 از مسبب می‌رسد هر خیر و شرنیست اسباب و وسایط ای پدر
  19. M5:1554 جز خیالی منعقد بر شاه‌راهتا بماند دور غفلت چند گاه