阅读› 卷 4› 苏莱曼（所罗门）每天在阿克萨清真寺建成后进入其中，进行礼拜并引导礼拜者和静修者，药草在清真寺中生长› 诗联 1292
M4:1292 — این نجوم و طب وحی انبیاست / عقل و حس را سوی بیسو ره کجاست
M4:1292
释义 · به زبانِ تو — 你的语言 · AI
دانشهایی مانند پزشکی و نجوم از طریق وحی به پیامبران رسیده است، زیرا عقل و حواس انسانی بهتنهایی نمیتوانند به حقایق عالم غیب و ماوراء دست پیدا کنند.
مولانا در این بیت به ریشهی الهی علوم اشاره میکند. او با استفاده از داستان حضرت سلیمان که خواص گیاهان دارویی را از خودشان میپرسید، نتیجه میگیرد که دانش پزشکی (طب) و ستارهشناسی (نجوم) در اصل، دانشی شهودی و برخاسته از وحی است که به پیامبران عطا شده و سپس به دیگران انتقال یافته است.
بیت با یک پرسش بلاغی به پایان میرسد: «عقل و حس را سوی بیسو ره کجاست؟». در اینجا «عقل و حس» نمایندهی ابزارهای познания بشری در جهان مادی هستند و «بیسو» (جهان بیمکان و لامکان) کنایه از عالم غیب و حقایق ازلی است. مولانا معتقد است که عقل جزئی و حواس پنجگانه که محدود به مکان و زمان هستند، هرگز نمیتوانند بهتنهایی به آن ساحت نامحدود راه یابند. بنابراین، برای شناخت حقایق بنیادین، انسان نیازمند راهنمایی الهی و وحی است که از طریق انبیا به او میرسد. این دیدگاه برتری معرفت شهودی و وحیانی را بر معرفت حسی و عقلی استنتاجی تأکید میکند.
- نجوم
- علم ستارهشناسی، اخترشناسی
- طب
- علم پزشکی، دانش درمان بیماریها
- وحی
- پیام الهی که به پیامبران نازل میشود
- انبیا
- جمع «نبی»، پیامبران
- بیسو
- لامکان، عالم غیب، جایی که جهتهای مادی در آن معنا ندارد
- ره کجاست
- راهی نیست، چگونه ممکن است راه داشته باشد؟ (پرسش انکاری)
Discussion — Ask about this beyt — answered from the Masnavi, every verse cited
Your conversation stays on this device unless you share it.
What readers asked0
No questions shared yet — yours could be the first.