阅读 卷 4 阿克萨清真寺角落里长出的角豆树的故事,以及苏莱曼(所罗门)与它对话后,当它说出自己的特性和名字时,苏莱曼(所罗门)为此感到悲伤 诗联 1400

M4:1400 — داند او کو نیک‌بخت و محرمست / زیرکی ز ابلیس و عشق از آدمست

داند او کو نیک‌بخت و محرمستزیرکی ز ابلیس و عشق از آدمست
✦ 以中文呈现此诗联

M4:1400

❋ ❋ ❋

شرحِ سروش — 摘自他的玛斯纳维讲座录音

عبدالکریم سروش از درس‌گفتارهای مثنوی

شرح

جلسهٔ 25 — [00:38:30] مصادیق حیرت در دفتر چهارم مثنوی

حالا من مایلم که یک از این مصادیق حیرت رو که قبلاً هم اشاره کردم، قدری مفصل‌تر برای شما بخوانم. ابیاتی‌ست از دفتر چهارم که در اونجا مولانا خیلی قوی وارد مقام حیرت می‌شه. نکاتی رو هم بیان می‌کنه که این نکات باید بررسی بشه. یعنی واقعاً ببینیم که ما می‌تونیم همهٔ سخنان مولانا رو در این باب بپذیریم یا نه. از بیت هزار و چهارصد تقریباً این ابیاتی که من منظور دارم آغاز می‌شه.

براتون گفته بودم این یکی از تعبیراتی‌ست که در انجیل هست و البته در میان مسلمان‌ها هم رواج یافته که ابلیس زیرک بود. یعنی محاسبه‌گر بود. یعنی عقل شیطانی رو به کار افکند و ادعای برتری کرد و سجده بر آدم نکرد و نهایتاً هم رانده شد. زیرکی‌ش بیشتر از این جهت بود که با خدا چون و چرا کرد. در مقابل او ایستاد. بی‌چون و چرا به امر او گردن ننهاد. اما ملائک دیگر اینطور نبودن. خیلی راحت فرمانبرداری کردن و پاداش خودشون هم گرفتن. لذا می‌گه کسی که نیکبخت است، می‌داند که زیرکی از ابلیس است و عشق از آدم است. عاشق چون و چرا نمی‌کنه. هرچه که معشوق فرمان می‌ده، انجام می‌ده. البته معشوق فرمان هم نمی‌ده. به قول هگل می‌گفت عشق فرمان نمی‌دهد. به قول مولانا گفت که:

به زبانِ تو — 你的语言 · AI

Discussion — Ask about this beyt — answered from the Masnavi, every verse cited

Your conversation stays on this device unless you share it.

What readers asked

No questions shared yet — yours could be the first.