M5:125 — نعره‌ها زد خلق جمع آمد برو / گبر گویان ایهاالناس اُحذَروا

Este verso captura el clímax del colapso emocional y espiritual del huésped. Tras descubrir al Profeta Muḥammad lavando personalmente la ropa de cama que él había ensuciado y abandonado, el hombre es aniquilado por la vergüenza y la conmoción. Su reacción no es silenciosa; estalla en gritos tan fuertes que atraen a una multitud.

Su grito, «¡Oh, gentes, guardaos!» (ayyuhā-n-nās uḥdharū), es profundamente ambiguo y revelador. Por un lado, es una advertencia para que se alejen de él, un hombre que se ve a sí mismo como impuro, desleal y espiritualmente tóxico. Se considera un ejemplo de ceguera y un peligro para los demás. Por otro lado, su grito es también una advertencia sobre la naturaleza abrumadora del amor divino manifestado en el Profeta. Es como si dijera: «¡Cuidado con este poder, con esta misericordia que puede destrozar el ego de un hombre en un instante!».

En la tradición sufí, este momento de «rompimiento» (inkisār) es el preludio necesario para la verdadera transformación. El ego, construido sobre el orgullo y la autosuficiencia (en este caso, aferrado a su ídolo), debe ser demolido para que la fe pueda nacer. El espectáculo público de su angustia no es una mera exhibición de dolor, sino el nacimiento de una nueva conciencia, un evento tan sísmico que debe ser anunciado a gritos.