阅读› 卷 5› 一个故事，也是为了回应宿命论者，并证明选择权的存在以及命令和禁令的正确性。它阐明了宿命论者的借口在任何民族和任何宗教中都是不可接受的，也不能使他们免于所犯罪行的惩罚，就像宿命论者易卜劣斯没有因他说“你误导了我”而获得解脱一样。少量即可说明大部分。› 诗联 3076
M5:3076 — پس ببستش سخت آن دم بر درخت / میزد او بر پشت و ساقش چوب سخت
M5:3076
释义 · به زبانِ تو — 你的语言 · AI
صاحب باغ، مردی را که به بهانهی تقدیر الهی از باغش دزدی میکرد، به درخت بست و او را به شدت با چوب تنبیه کرد.
این بیت نقطه اوج عملی در حکایت مرد جبری و صاحب باغ است. پس از آنکه دزد، عمل خود را به «تقدیر الهی» و «باغ خدا» نسبت میدهد و از خود سلب مسئولیت میکند، صاحب باغ تصمیم میگیرد با منطق خود او پاسخش را بدهد.
بستن و زدن مرد، پاسخی فیزیکی به یک ادعای فلسفی است. صاحب باغ استدلال نمیکند، بلکه شرایطی را فراهم میآورد که جبری بودن ادعای دزد را در عمل به چالش بکشد. این تنبیه، مقدمهای است برای بیتهای بعدی که در آن صاحب باغ نیز کار خود را به «چوب خدا» و «بندهی خدا» نسبت میدهد و به این ترتیب، پوچ بودن استدلال جبری را برای فرار از مسئولیت آشکار میسازد. خشونت صحنه، شدت مخالفت مولوی را با این نوع سفسطه نشان میدهد که در آن فرد گناه خود را به گردن خدا میاندازد.
- آن دم
- همان لحظه، فوراً
- ساق
- پا، از زانو تا مچ پا
Discussion — Ask about this beyt — answered from the Masnavi, every verse cited
Your conversation stays on this device unless you share it.
What readers asked0
No questions shared yet — yours could be the first.