M1:1025 — گر بصورت آدمی انسان بدی / احمد و بوجهل خود یکسان بدی

这句诗出自野兔对其他野兽的演说。野兽们因野兔身材瘦小而轻视它，不相信它能凭智慧战胜狮子。野兔以此诗反驳，指出内在的本质（معنى，玛阿纳）远比外在的形貌（صورت，苏拉特）重要。

鲁米在此借用了伊斯兰历史上两个标志性人物作为对比：先知穆罕默德（以其名“艾哈迈德”代称）与阿布·贾赫勒。从外表看，他们都是古莱什部落的阿拉伯男子，形体相似。然而，一个代表了神圣智慧、慈悲与灵性的巅峰，是完美的“人”（انسان，印萨尼）；另一个则代表了顽固、愚昧与物质主义的极端，其绰号“无知之父”便说明了一切。他们的天壤之别不在于身体，而在于灵魂与内在的境界。

这句诗是鲁米反复阐述的核心思想之一：真正的价值在于内在的“意义”与灵性，而非外在的躯壳或形式。正如墙上的画像虽有人的形貌，却缺少生命；人的价值也并非由其肉体决定，而是由那来自神圣源头的“灵魂之光”所决定。