M1:1936 — هین که اسرافیل وقتند اولیا / مرده را زیشان حیاتست و نما

这句诗是鲁米对“圣徒”（awliyāʾ，或译“奥利亚”）灵性功能的核心隐喻。在伊斯兰传统中，伊斯拉菲勒（Isrāfīl）是四大天使之一，他的职责是在审判日吹响号角，将所有死者从坟墓中唤醒复活。鲁米借用这个宏大的末世意象，来描述圣徒在“当下”对人们的 духовное (spiritual) 作用。

在此前的诗句中，鲁米将圣徒内在的“乐音”比作一种召唤，能让那些“在生灭中腐朽”的灵魂从“坟墓”中抬起头来。这句诗则将这个比喻推向高潮：圣徒就是当代的伊斯拉菲勒。他们不必等到世界末日，此时此地，他们的言语、存在和指引，就如同天使的号角，能够唤醒那些精神上已经死亡的人——那些被俗世欲望、虚假自我和迷惘所困的灵魂。

这里的“死者”（مرده）并非指生理死亡的尸体，而是指灵性生命的停滞与麻木。“生命与成长”（حیاتست و نما）也不仅仅是活着，而是指一种充满活力、不断向上发展的、与神圣本源重新连接的真实存在。因此，这句诗的重点在于，灵性的复活并非遥远的末日事件，而是通过与在世圣徒的相遇，随时可能发生的内在转化。