M1:990 — مال را کز بهر دین باشی حمول / نعم مال صالح خواندش رسول

这句诗出自鲁米《玛斯纳维》中关于“努力”（جهد, juhd）与“托靠”（توکل, tawakkul）之辩的章节。鲁米借狮子之口，驳斥了那种认为精神追求必须彻底弃绝物质世界的观点。

在此之前，鲁米已将这个世界比作一座监狱（M1:988），敦促人们从中解脱。然而，他立刻澄清，所谓的“世界”并非指物质财富本身，而是指“忘却真主”（از خدا غافل بدن, M1:989）的内心状态。这句诗正是对这一核心思想的正面阐述：财富本身是中性的，其价值取决于使用者的意图和目的。

鲁米引用了一段著名的圣训（Hadith），其中先知穆罕默德赞扬“义人的善财”（نعم المال الصالح للرجل الصالح）。这里的关键在于“为信仰而承载”（کز بهر دین باشی حمول）。“承载”（حمول）一词形象地描绘了人与财富的关系：人是财富的运载者和管理者，而非其奴隶。当财富服务于更高的精神目标——如帮助穷人、支持社群、维护正义——它便从世俗的累赘转变为灵性的工具。这与紧随其后的船与水的比喻（M1:991）完美契合：水若在船外，可载舟行万里；水若入船内，则致船沉没。财富也是如此，若只存于手，服务于心，便是善财；若占据内心，使人忘却真主，便是灾难。