M2:1658 — کی گلستان راز گوید با چمن / کی بنفشه عهد بندد با سمن

يستخدم جلال الدين الرومي هنا سلسلة من الأسئلة الاستنكارية لتوضيح فكرة مركزية: كل جمال وحياة وتناغم في الطبيعة هو نتيجة مباشرة للفيض الإلهي. هذا البيت، ضمن سياق أوسع، يوازي بين عالم الطبيعة وعالم الروح.

فكما أن المطر (دموع التوبة) والبرق (حرقة القلب) ضروريان لإنبات "بقلة ذوق الوصال" (سبزهٔ ذوق وصال)، كذلك فإن فصل الربيع الروحي، الذي هو تجلٍّ للرحمة الإلهية، هو الشرط الذي لا غنى عنه لكل أشكال الحياة الروحية. فمن دون هذه النعمة، يظل كل شيء في حالة سكون وجمود وانعزال. لا "يبوح" بستان الورد بسره للمرج، ولا "يعقد" البنفسج عهدًا مع الياسمين. هذه الصور الشعرية لا تصف مجرد غياب التواصل، بل غياب النظام الكوني الحيوي الذي يربط الكائنات ببعضها البعض في علاقة مثمرة.

الرسالة هي أن الفيلسوف المادي، الذي ينكر التدخل الإلهي، يرى عالمًا من العناصر المنفصلة. أما العارف فيرى أن كل تفاعل، من أصغر زهرة إلى أعظم توبة، هو سرٌّ يُكشَف وعَهدٌ يُعقَد بقوة خفية واحدة، هي النعمة الإلهية.