اقرأ› دفتر ٥› في بيان أن لا عين حاسدة تهلك الإنسان مثل عين إعجابه بنفسه، إلا إذا تحولت عينه بنور الحق، فـ 'بي يسمع وبي يبصر'، وصار هو دون ذاته› بيت ٥٠٣
M5:503 — لیک آمد عصمتی دامنکشان / وین که لغزیدی بد از بهر نشان
M5:503
المعنى والشرح · به زبانِ تو — بلغتك · AI
اما حفاظت و عصمت الهی به یاری تو آمد و نگذاشت آسیب ببینی؛ و این لغزش کوچک فقط نشانهای بود تا از خطر چشم زخم آگاه شوی و دیگران نیز از آن عبرت بگیرند.
این بیت در ادامهٔ داستان لغزیدن پیامبر (ص) بر روی راهی صاف و هموار است. مولانا توضیح میدهد که این اتفاق نتیجهٔ «چشم زخم» بدخواهان بود و اگر هر کس دیگری جز پیامبر بود، در دم نابود میشد. اما در مورد پیامبر، عنایت و حفاظت ویژهای از جانب خداوند (عصمت) با شکوه و جلال فرا رسید و مانع از آسیب جدی شد.
بنابراین، این لغزش جزئی، یک حادثهٔ بیمعنا نبود، بلکه «نشانهای» الهی بود. این نشانه دو هدف داشت: اول اینکه خود پیامبر را از خطر نامرئی چشم زخم آگاه کند و دوم اینکه درسی جاودان برای دیگران باشد تا از به نمایش گذاشتن کمالات و داشتههای خود بپرهیزند و خود را در معرض حسد و چشم بد دیگران قرار ندهند. این لغزش کوچک، هشداری بزرگ برای همه بود تا قدرت نیروهای معنوی منفی را جدی بگیرند و به حفظ الهی پناه ببرند.
- عصمت
- محافظت الهی، نگهداری از گناه و خطا، پاکی
- دامنکشان
- با ناز و شکوه، با جلال و وقار
- بهر
- برایِ، به خاطرِ
- نشان
- نشانه، علامت، عبرت
Discussion — Ask about this beyt — answered from the Masnavi, every verse cited
Your conversation stays on this device unless you share it.
What readers asked0
No questions shared yet — yours could be the first.