M1:1343 — این طلب در ما هم از ایجاد تست / رستن از بیداد یا رب داد تست

Ce couplet est une prière qui se situe à un point tournant de la pensée de Rumi. Après avoir décrit comment notre perception erronée (bīdād, l'injustice que nous nous infligeons) colore le monde, il se tourne vers Dieu, reconnaissant que même l'impulsion de chercher une issue est une création divine.

Le premier hémistiche, « Cette quête en nous est aussi Ton œuvre », affirme que le désir spirituel (ṭalab) n'est pas une initiative humaine. C'est Dieu qui suscite en nous la soif de Le trouver. Cela renverse l'idée d'un Dieu passif attendant que nous fassions le premier pas. Pour Rumi, l'attraction divine précède et rend possible toute quête humaine.

Le second hémistiche, « Être sauvé de l'injustice, ô Seigneur, est Ton don », complète cette idée. Le mot persan pour « don » est dād, qui est l'antonyme direct de bīdād (injustice, littéralement « sans-justice »). Le salut n'est donc pas une récompense pour nos efforts, mais un acte de pure grâce divine (dād). Échapper à la tyrannie de notre propre ego et de nos perceptions faussées est un cadeau que seul Dieu peut accorder. Ce verset est une déclaration de dépendance totale et de confiance en la miséricorde divine, un thème central du soufisme.