Oku› Defter 1› Tüccarın Hikayesi ki Kafesteki Papağanı, Ticarete Giderken Hindistan Papağanlarına Haber Gönderdi› Beyit 1553
M1:1553 — بود بازرگان و او را طوطیی / در قفس محبوس زیبا طوطیی
M1:1553
Anlam · به زبانِ تو — Kendi dilin · AI
دا بیت د سوداګر او د هغه د ښکلې طوطي کیسه پیلوي، چې په قفس کې بنده وه.
دا بیت د مثنوي معنوي د یوې مشهورې او مهمې کیسې پیل دی، چې د سوداګر او طوطي په نوم یادیږي. مولانا په دې بیت کې په ساده او مستقیمه ژبه د کیسې اصلي کرکټرونه معرفي کوي: یو سوداګر او د هغه یوه ښکلې طوطي چې په قفس کې بنده ده. دا معرفي د راتلونکو پیښو لپاره زمینه برابروي، په ځانګړي ډول د سوداګر د سفر او د طوطي پیغام ته.
په صوفي ادب کې، طوطي اکثراً د روح یا د انسان د الهي ذات سمبول دی چې په مادي نړۍ (قفس) کې بند دی. سوداګر بیا د هغه چا استازیتوب کوي چې په ظاهري نړۍ کې بوخت دی، خو د روحاني سفر (هند ته سفر) د پیل په درشل کې دی. دا کیسه په پای کې د آزادۍ، د نفس پاکولو، او د حقیقت موندلو په اړه مهم درسونه وړاندې کوي، چې ټول یې له دې ساده پیل څخه سرچینه اخلي.
- بازرگان
- سوداګر
- طوطیی
- یوه طوطي (د 'طوطي' کلمې سره د 'ی' وروستاړی د یووالي او ناڅرګندتیا لپاره دی)
- قفس
- پنجره، قفس
- محبوس
- بند، قیدي
این بیت، آغاز داستان «بازرگان و طوطی» است و شخصیتهای اصلی یعنی یک تاجر و طوطی زیبای او را که در قفس اسیر است، معرفی میکند.
این بیت، صحنۀ آغازین یکی از مشهورترین داستانهای مثنوی را ترسیم میکند. مولانا با زبانی ساده و روایی، ما را با دو شخصیت اصلی آشنا میکند: یک بازرگان، که نماد انسان دنیوی و صاحب اختیار است، و یک طوطی زیبا که در قفس او اسیر است.
نکتۀ کلیدی در این بیت، تقابل میان «زیبایی» طوطی و وضعیت «محبوس» بودن اوست. این طوطی صرفاً یک پرنده نیست؛ او نماد «روح» یا «جان» انسان است که با وجود اصل آسمانی و زیبای خود، در قفس تن و تعلقات دنیوی گرفتار شده است. بازرگان نیز نمایندهٔ آن وجه از وجود ماست که به امور مادی، سفر و تجارت مشغول است و از اسارت روح خود غافل است.
این داستان، مانند بسیاری از حکایتهای مثنوی، یک تمثیل عرفانی است. قفس، نماد جسم و دنیای مادی است و طوطی، روح مشتاق آزادی و بازگشت به اصل و وطن معنوی خویش (هندوستان) است. مولانا با این مقدمۀ ساده، زمینه را برای طرح پرسشهای عمیق دربارۀ ماهیت آزادی، اسارت، و راه رهایی روح فراهم میکند.
- محبوس
- زندانی، اسیر، در حبس
This couplet introduces the main characters and the central conflict of the story: a merchant owns a beautiful parrot that is trapped in a cage.
This is the opening line of one of the Masnavi's most famous teaching stories. Rumi begins with the simple, archetypal language of a fable: "There once was a merchant..." The two key elements are introduced immediately: the merchant (bāzargān), who represents the worldly, rational mind that possesses and controls, and the parrot (ṭūṭī), which symbolizes the soul.
The parrot is described with two crucial adjectives: it is "beautiful" (zībā) and "imprisoned" (maḥbūs). Its beauty signifies the soul's inherent preciousness and divine origin. Its imprisonment in the cage (qafas) is the classic Sufi metaphor for the soul's confinement within the physical body and the material world (dunyā). The entire spiritual drama of the story unfolds from this initial state of beautiful captivity.
- بازرگان
- A merchant, a trader. In Sufi parables, the merchant often represents the rational, worldly self or the mind that deals with material possessions.
- طوطی
- A parrot. In Persian literature, the parrot symbolizes the soul, particularly because of its ability to speak, which links it to the divine gift of speech (logos). It is often depicted as an exile from its true home (India), longing to return.
- محبوس
- Imprisoned, confined, captive. An Arabic loanword emphasizing a state of being held against one's will.
Discussion — Ask about this beyt — answered from the Masnavi, every verse cited
Your conversation stays on this device unless you share it.
What readers asked0
No questions shared yet — yours could be the first.