M3:573 — کاین طلسم بستهٔ مولیست این / پاسبان کوچهٔ لیلیست این

En este verso, Majnun responde a un crítico que solo ve la suciedad exterior de un perro al que Majnun está tratando con reverencia. Para Majnun, el perro no es simplemente un perro; es un objeto sagrado, un «talismán» (ṭilism), cuya esencia está definida por su relación con la amada, Layla. Él lo ve como el «guardián del callejón de Layla», un ser consagrado por su proximidad a ella.

El punto de Rumi aquí es una lección central sobre la percepción en el sufismo: el amor transforma la visión. Lo que para el ojo mundano es despreciable, para el ojo del amante (ʿāshiq) se convierte en un símbolo precioso del Amado. Majnun no ve al perro en sí mismo, sino que ve en él un reflejo de Layla, una conexión con su mundo. La forma externa (ṣūrat) del perro es irrelevante; su significado (maʿnā) lo es todo. Este principio se extiende a la visión mística de Dios: el mundo entero, con todas sus criaturas aparentemente ordinarias, puede ser visto como una manifestación del Amado divino si se mira con los ojos del corazón.