M3:584 — مرغکان در طمع دانه شادمان / سوی آن تزویر پران و دوان

Este verso es el clímax de una metáfora que Rumí ha estado construyendo. Un hombre distinguido pero ingenuo (khwāja) es engañado por las palabras aduladoras de un embaucador. Rumí compara a este hombre con un pájaro y las falsas alabanzas con un cebo (dāna) esparcido para atraerlo a una trampa.

El verso se centra en la psicología de la víctima. Los «pajarillos» (morghakān) no son forzados; vuelan «alegres» (shādmān) hacia su propia perdición. Su alegría no proviene de la sabiduría, sino de la codicia (ṭamaʿ), el deseo egoísta de obtener algo —en este caso, el grano (reconocimiento, estatus, placer)— sin discernir la verdadera naturaleza de la oferta.

El punto de Rumí es una advertencia espiritual universal: el ego (nafs) es como un pájaro hambriento, fácilmente seducido por las apariencias atractivas. Lo que parece un acto de generosidad o una oportunidad dorada a menudo es un «engaño» (tazwīr) diseñado para atrapar al alma incauta. La alegría que se siente al perseguir estos señuelos es una emoción peligrosa, una señal de ceguera espiritual, no de bendición.