Lue› Daftar 1› Mies neuvoo vaimoaan olemaan katsomatta köyhiin halveksivasti ja näkemään Jumalan työn täydellisyydessä, eikä moittimaan köyhyyttä ja köyhiä oman puutteellisen mielikuvituksensa ja luulonsa perusteella› Säepari 2369
M1:2369 — حاش لله طمع من از خلق نیست / از قناعت در دل من عالمیست
M1:2369
Merkitys · به زبانِ تو — Oma kielesi · AI
这句诗是说：我绝不向世人索求任何东西，因为内心的知足让我拥有了一个比任何财富都更广阔的精神世界。
这句诗出自一个故事，一位妻子因家境贫寒而嘲讽丈夫，指责他所谓的“精神贫乏”（faqr）不过是骗人的把戏。丈夫在这里激烈地为自己辩护。
他首先用一句阿拉伯语“حاش لله”（哈沙·利拉）——意为“断然不会”或“天理不容”——来斩钉截铁地否认妻子的指控。他声明，他的动机中没有一丝“طمع”（贪欲），即对世俗财富或他人认可的渴望。这与妻子认为他故作清高以博取名声的看法恰好相反。
诗的第二句揭示了他力量的源泉：“قناعت”（知足）。在苏菲思想中，“知足”并非消极忍耐，而是一种积极的精神境界。它意味着满足于神所赐予的一切，从而将心灵从对“خلق”（俗众/受造物）的依赖中解放出来。这种解放所带来的回报，远非物质财富可比：它在内心开辟出一个完整的“世界”（عالم）。这个内在世界丰富、自主、广阔，充满了真正的财富与尊严，使外部的贫困显得无足轻重。
- حاش لله
- 一个源自阿拉伯语的感叹词，用于表达强烈的否定、驳斥或惊愕，意为“绝不可能”、“天理不容”或“上帝作证并非如此”。
- طمع
- 贪婪，贪欲。在苏菲语境中，特指对世俗物质、地位或他人赞许的渴望，被视为一种使心灵受缚于“非神”之物的精神疾病。
- خلق
- 受造物，世人，俗众。与“حق”（哈格，真主/真实）相对，指代除了造物主之外的一切存在。
- قناعت
- 知足，满足。伊斯兰和苏菲伦理中的一个重要美德，指满足于神所赐予的，不贪求更多，从而获得内心的平静与自由。
- عالمیست
- “是一个世界”。由“عالم”（世界）和“است”（是）组成，这里指一个广阔、丰富、自足的内在精神领域。
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