Lue› Daftar 3› Dhaquqin rukous ja esirukous laivan pelastamiseksi› Säepari 2215
M3:2215 — ما ز آز و حرص خود را سوختیم / وین دعا را هم ز تو آموختیم
M3:2215
Merkitys · به زبانِ تو — Oma kielesi · AI
این بیت، بخشی از دعای دقوقی است که به نمایندگی از انسانها میگوید: ما با حرص و طمعورزی به خودمان آسیب زدهایم، و این توانایی و توفیقِ دعا کردن و بازگشت به سوی تو نیز، خود هدیه و آموزهای از جانب توست.
این بیت در میانهٔ مناجات عارفانهٔ دقوقی برای نجات کشتینشینان قرار دارد. او پس از ستایش بخشندگی بیمنت خداوند، به نمایندگی از کل بشریت، به دو حقیقت اساسی اعتراف میکند:
-
ریشهٔ رنج انسان: «ما ز آز و حرص خود را سوختیم». مولانا ریشهٔ اصلی تباهی و عذاب انسان را نه در عوامل بیرونی، بلکه در نفسِ حریص و طمعکار خود او میداند. این «سوختن» هم به معنای عذاب اخروی است و هم رنج و اضطرابی که انسان در همین دنیا به خاطر زیادهخواهی تحمل میکند. این یک خودشناسی دردناک اما ضروری است: ما قربانی امیال سیریناپذیر خود هستیم.
-
منشأ فیض الهی: «وین دعا را هم ز تو آموختیم». این مصراع، نکتهای بسیار کلیدی در عرفان مولوی است. حتی عملِ «دعا کردن» که به ظاهر فعلِ بنده است، در حقیقت، موهبتی از سوی خداست. این خداوند است که نیاز را در دل بنده میاندازد، کلمات را بر زبانش جاری میکند و او را به سوی خود میخواند. این نگاه، انسان را از غرورِ عبادت تهی میکند. دعا نه هنرِ ما، که لطفِ اوست. گویی خداوند هم درد را (که نتیجهٔ حرص ماست) میشناساند و هم درمان را (که دعا و بازگشت به اوست) خود به ما میآموزد. این بیت، اوج فروتنی و درک توحیدی در مناجات است.
- آز
- طمع، حرص، زیادهخواهی
- سوختیم
- خود را به رنج و هلاکت انداختیم، نابود کردیم
- وین
- و این (شکل کهن)
Keskustelu — Kysy tästä säeparista – vastaukset Masnavista, jokainen säe viitattuna
Keskustelusi säilyy tällä laitteella, ellet jaa sitä.
Mitä lukijat kysyivät0
Kysymyksiä ei ole vielä jaettu – omasi voisi olla ensimmäinen.