Lue› Daftar 4› Salomonin (rauha hänelle) saapuminen Al-Aqsan moskeijaan joka päivä sen valmistumisen jälkeen palvontaa ja palvojien ja vetäytyjien ohjausta varten, ja yrttien kasvaminen moskeijassa› Säepari 1292
M4:1292 — این نجوم و طب وحی انبیاست / عقل و حس را سوی بیسو ره کجاست
M4:1292
Merkitys · به زبانِ تو — Oma kielesi · AI
دانشهایی مانند پزشکی و نجوم از طریق وحی به پیامبران رسیده است، زیرا عقل و حواس انسانی بهتنهایی نمیتوانند به حقایق عالم غیب و ماوراء دست پیدا کنند.
مولانا در این بیت به ریشهی الهی علوم اشاره میکند. او با استفاده از داستان حضرت سلیمان که خواص گیاهان دارویی را از خودشان میپرسید، نتیجه میگیرد که دانش پزشکی (طب) و ستارهشناسی (نجوم) در اصل، دانشی شهودی و برخاسته از وحی است که به پیامبران عطا شده و سپس به دیگران انتقال یافته است.
بیت با یک پرسش بلاغی به پایان میرسد: «عقل و حس را سوی بیسو ره کجاست؟». در اینجا «عقل و حس» نمایندهی ابزارهای познания بشری در جهان مادی هستند و «بیسو» (جهان بیمکان و لامکان) کنایه از عالم غیب و حقایق ازلی است. مولانا معتقد است که عقل جزئی و حواس پنجگانه که محدود به مکان و زمان هستند، هرگز نمیتوانند بهتنهایی به آن ساحت نامحدود راه یابند. بنابراین، برای شناخت حقایق بنیادین، انسان نیازمند راهنمایی الهی و وحی است که از طریق انبیا به او میرسد. این دیدگاه برتری معرفت شهودی و وحیانی را بر معرفت حسی و عقلی استنتاجی تأکید میکند.
- نجوم
- علم ستارهشناسی، اخترشناسی
- طب
- علم پزشکی، دانش درمان بیماریها
- وحی
- پیام الهی که به پیامبران نازل میشود
- انبیا
- جمع «نبی»، پیامبران
- بیسو
- لامکان، عالم غیب، جایی که جهتهای مادی در آن معنا ندارد
- ره کجاست
- راهی نیست، چگونه ممکن است راه داشته باشد؟ (پرسش انکاری)
Keskustelu — Kysy tästä säeparista – vastaukset Masnavista, jokainen säe viitattuna
Keskustelusi säilyy tällä laitteella, ellet jaa sitä.
Mitä lukijat kysyivät0
Kysymyksiä ei ole vielä jaettu – omasi voisi olla ensimmäinen.