Lue› Daftar 5› Syynä vieraan paluuseen profeetta Muhammadin (rauha hänelle) taloon sillä hetkellä, kun profeetta pesi hänen likaisia tyynyjään omin käsin, ja hänen nolostumisensa, vaatteidensa repiminen ja itkunsa itsensä ja onnensa vuoksi› Säepari 120
M5:120 — از پی هیکل شتاب اندر دوید / در وثاق مصطفی، وان را بدید
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Merkitys · به زبانِ تو — Oma kielesi · AI
El huésped regresó apresuradamente por el ídolo que había olvidado, pero al entrar en la habitación, en lugar de encontrar su objeto, se encontró con el Profeta mismo.
Este verso marca el punto de inflexión en la historia del huésped no musulmán. Habiendo huido por la vergüenza de haber ensuciado su lecho, su apego material a un amuleto (haykal) lo obliga a regresar. Su motivación es puramente mundana: recuperar una posesión valiosa. Corre «presuroso», impulsado por la codicia (ḥirṣ), que Rumi describe en el verso anterior como un «dragón» que devora la vergüenza.
El verdadero drama ocurre en el segundo hemistiquio. El huésped entra en la habitación del Profeta (Muṣṭafā) esperando encontrar su ídolo, pero en su lugar, se encuentra cara a cara con el propio Profeta. El objeto de su búsqueda terrenal es reemplazado por una visión espiritual abrumadora. En el verso siguiente, Rumi revela lo que vio: al Profeta limpiando con sus propias manos la suciedad que el huésped había dejado. Este acto de humildad y compasión absoluta es lo que aniquilará el ego del huésped y lo llevará a una transformación radical.
- هیکل
- Un amuleto, talismán o pequeño ídolo. Originalmente se refiere a una estructura o templo, pero aquí denota un objeto de veneración personal o de gran valor para el huésped.
- وثاق
- Una habitación, cámara o estancia. Es un préstamo del árabe que denota un lugar de residencia.
- مصطفی
- «El Elegido»; uno de los epítetos más importantes del Profeta Mahoma, subrayando su condición de escogido por Dios.
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