Lue› Daftar 6› Tämän hadithin selitys, jossa Mustafa, rauha hänelle, sanoi: ”Kenen johtaja olen, sen Ali on johtaja.” Tämän jälkeen tekopyhät pilkkasivat: ”Eikö riittänyt, että osoitimme hänelle kuuliaisuutta ja palvelusta? Hän käskee meitä palvelemaan myös tahmeaa lasta”, ja niin edelleen.› Säepari 4542
M6:4542 — جزو جزو آبستن از شاه بهار / جسمشان چون درج پر در ثمار
M6:4542
Merkitys · به زبانِ تو — Oma kielesi · AI
هر جزء از اجزای طبیعت (که نماد مؤمنان آزاده است) از فیض بهار روحانی حامله و سرشار است و پیکرشان مانند گنجینهای پر از میوههای گرانبهاست.
این بیت در ادامهی توصیف حال مؤمنانی است که با پیروی از پیامبر و علی (ع) به آزادی معنوی رسیدهاند. مولوی این مؤمنان را به باغی در بهاران تشبیه میکند که از شادی سرمست است.
در این بیت، این تصویر به اوج میرسد. «شاه بهار» استعاره از فیض و رحمت الهی یا هدایت معنوی است که بر جان مؤمنان میبارد. همانطور که بهار طبیعت را بارور میکند، این فیض نیز روح آنان را «آبستن» میکند. این بارداری، به معنای حمل استعدادها، معانی، و ثمرات روحانی است که در درونشان در حال رشد است.
مصرع دوم این ایده را کامل میکند. جسم این گیاهان (و در معنای تمثیلی، وجود مؤمنان) به «درج» یا صندوقچهی جواهرات تشبیه شده است. میوهها («ثمار») نیز به مروارید («در») مانند شدهاند. این تشبیه نشان میدهد که ثمرات این آزادی معنوی، ظاهری و معمولی نیستند، بلکه گوهرهایی گرانبها و درونیاند که در وجود سالک محافظت میشوند تا به وقتش آشکار شوند. در واقع، ظاهر مؤمن، صندوقچهای است که گنجهای معنوی را در خود نهان دارد.
- آبستن
- باردار، حامله
- شاه بهار
- پادشاه فصل بهار، کنایه از فیض الهی یا منبع حیاتبخش معنوی
- درج
- صندوقچه، جعبهی کوچک و گرانبها برای نگهداری جواهرات
- در
- مروارید، گوهر
- ثمار
- جمع «ثمر»، میوهها
Keskustelu — Kysy tästä säeparista – vastaukset Masnavista, jokainen säe viitattuna
Keskustelusi säilyy tällä laitteella, ellet jaa sitä.
Mitä lukijat kysyivät0
Kysymyksiä ei ole vielä jaettu – omasi voisi olla ensimmäinen.