M1:1260 — ربنا انا ظلمنا گفت و آه / یعنی آمد ظلمت و گم گشت راه

Setelah tersadar dari kekhilafannya akibat bujukan Iblis dan takdir ilahi (qada), Adam tidak menyalahkan takdir atau mencari-cari alasan. Sebaliknya, ia langsung mengambil tanggung jawab penuh atas kesalahannya. Ia mengucapkan doa yang diajarkan langsung oleh Tuhan (tercatat dalam Al-Qur'an 7:23), “Rabbanā innā ẓalamnā anfusana” (Tuhan kami, sesungguhnya kami telah menzalimi diri kami sendiri).

Rumi mengupas makna di balik ucapan ini. Kata “ẓalamnā” (kami telah menzalimi) berasal dari akar kata Arab yang sama dengan “ẓulmat” (kegelapan). Rumi menyoroti permainan kata ini untuk menyampaikan sebuah kebenaran spiritual: dosa atau kezaliman pada hakikatnya adalah kegelapan yang turun ke dalam jiwa. Kegelapan ini mengaburkan pandangan batin dan membuat seseorang kehilangan “jalan” (rāh)—yakni, kehilangan kesadaran akan kehadiran Tuhan dan arah spiritual yang benar.

Dengan demikian, keluhan Adam bukanlah sekadar penyesalan, melainkan sebuah diagnosis spiritual yang mendalam. Ia menyadari bahwa tindakannya telah menciptakan selubung kegelapan yang memisahkannya dari cahaya Ilahi, dan langkah pertamanya untuk kembali adalah dengan mengakui kondisi kehilangan arah ini.