M3:170 — اخسؤا آید جواب آن دعا / چوب رد باشد جزای هر دغا

Dalam bagian ini, Rumi menjelaskan bahwa keadaan batin seseorang—seperti kesombongan, ketamakan, dan kebohongan—memiliki "bau" spiritual yang sampai ke hadirat Tuhan, sama seperti bau bawang yang tercium dari napas seseorang. Doa yang dipanjatkan dari hati yang bengkok dan penuh kepalsuan (M3:169: del-e kazh) akan ditolak dengan keras.

Bait ini menggambarkan respons ilahi terhadap doa semacam itu. Kata pertama, akhsa'ū (اخسؤا), adalah kutipan langsung dari Al-Qur'an (23:108) yang berarti "Enyahlah!" atau "Pergilah dengan hina!". Ini adalah perintah pengusiran yang sangat keras, yang dalam konteks Al-Qur'an ditujukan kepada penghuni neraka. Dengan menggunakan kata ini, Rumi menekankan betapa absolut dan hinanya penolakan Tuhan terhadap doa yang munafik.

Separuh kedua bait ini, "pentungan penolakan adalah ganjaran bagi si penipu" (chūb-e radd bāshad jazā-ye har daghā), menguatkan gambaran ini. Penolakan itu bukanlah sekadar pengabaian, melainkan sebuah "pukulan" atau hukuman yang setimpal. Ini adalah konsekuensi langsung dari daghā, yaitu tipu daya atau kepalsuan. Rumi menegaskan bahwa di hadapan Tuhan, tidak ada ruang untuk berpura-pura; ketulusan adalah syarat mutlak diterimanya sebuah doa.