M1:1332 — هر که دندان ضعیفی می‌کند / کار آن شیر غلط‌بین می‌کند

这句诗出自《玛斯纳维》中“兔子与狮子”的故事结尾。故事里，一只聪明的兔子把一头暴虐的狮子引到井边，让它看到水中的倒影。狮子误以为井里有另一头狮子——它的敌人——便怒不可遏地跳下去攻击，结果淹死了。

鲁米（Rumi）借此寓言揭示了一个深刻的苏菲派（Sufi）心理学洞见：我们投射到他人身上的缺点和“敌人”，往往是我们自身未被察觉的负面特质的反映。正如狮子攻击的是自己的影像，当我们无故伤害他人（特别是弱者）时，我们实际上是在攻击自己灵魂中的阴暗面。这种行为源于一种“错看”（غلط‌بین），即一种根本性的认知谬误，无法看清现实的真相，将内在的冲突外化为对他人的攻击。

因此，这句诗不仅是对暴行的谴责，更是一种诊断。它指出，压迫他人的冲动，其根源是自我认知上的盲目。就像狮子一样，这样的人最终伤害的是自己，因为他们与自己内在的真实本性作战，摧毁了自身的平和与灵性。

Ce couplet est la morale directe de l'histoire du lion qui se noie en attaquant son propre reflet dans un puits. Rumi transforme cette fable en une puissante leçon de psychologie spirituelle.

Le « lion à la vue trompée » (shīr-e ghalaṭ-bīn) est celui qui ne se reconnaît pas lui-même. Il projette sa propre agressivité sur une image qu'il prend pour un rival. De même, explique Rumi, lorsque nous attaquons ou méprisons les autres, en particulier les plus vulnérables (« un faible »), nous ne faisons souvent qu'attaquer les défauts de notre propre caractère que nous voyons reflétés en eux. L'agression dirigée vers l'extérieur est en réalité une forme d'autodestruction née de l'ignorance de soi.

Dans le contexte soufi, ce vers est un appel à l'introspection. Avant de juger ou de nuire à autrui, il faut examiner son propre cœur. Les personnes que nous rencontrons agissent comme des miroirs ; la colère ou le mépris qu'elles nous inspirent révèlent nos propres maladies spirituelles cachées. Opprimer les autres, c'est donc ultimement s'attaquer soi-même, tout comme le lion s'est jeté sur sa propre image pour périr.