読む› 巻 3› 人の魂が、牛の所有者を訴えたあの殺人者のようであり、その牛が理性を殺す者であり、ダビデが真理であるか、あるいは真理の代理である長老であるように、彼の力と助けによってのみ、人は暴君を殺し、労せずして富を得ることができるという説明› 対句 2526
M3:2526 — کشفِ این نه از عقل کارافزا شود / بندگی کن تا تورا پیدا شود
M3:2526
شرحِ سروش — 彼のマスナヴィに関する講演の録音から
شرح
جلسهٔ 06 — [31:41:00] نیستان و حجاب معرفتی
آمدیم متکثر شدیم، فراوان شدیم. یعنی نه تنها هبوط کردیم، بلکه به کثرت هم مبتلا شدیم. وقتی که دوباره صعود میکنیم و از این هبوط و از این افت خارج میشیم، البته اینا هیچکدوم زمانی نیست، معرفتی و علمی و از طریق آگاهیست، دوباره به وحدت میرسیم، دوباره به وصال میرسیم. اون آگاهی هم از طریق علمآموزی نیست. این برای اینکه اون حجاب حیرت و اون سحاب احتجاب بدرد، از طریق ورزیدن است، یعنی عمل کردن و ورزش کردن و سلوک کردن تا اینکه بدرد و با این شعر مولانا ختم کنم. گفت:
جلسهٔ 09 — [00:29:59] رازهای عشق و وحدت در مثنوی
سخن از وحدت گفتن، سخن از یک راز گفتن است. این از اون رازهایی است که ما درکش نمیکنیم مگر اینکه وحدت رو تجربه کنیم. این این حرف اصلی مولاناست و من بر این نکته تأکید دارم که اساساً در مورد رازها درک ذهنی امکانپذیر نیست. درک تجربی و عملی است. همون که خود مولوی اشاره میکنه چند بار که:
در اینجا ورزیدن شرط است، عمل کردن شرط است، نه فقط به کار گرفتن قوه تعقل و تفکر. او رازها رو برای شما آشکار نمیکنه. شما باید تو این راز غوطهور بشید، اون رو از آن خودتون کنید و با او همجنس و همراز بشید تا اینکه اون رو درک کنید. یکی از اونها مسئله وحدت است.
به زبانِ تو — あなたの言語 · AI
Discussion — Ask about this beyt — answered from the Masnavi, every verse cited
Your conversation stays on this device unless you share it.
What readers asked0
No questions shared yet — yours could be the first.