غزل شمارهٔ ۱

このガザルは、神的なる「あなた」（おそらくはシャムセ・タブリーズィー）の突然の到来がもたらす、圧倒的な精神的変革を謳う詩です。詩人は、この到来を「不意の復活」「思考の森を焼く火」と呼び、それがもたらす解放と啓示を讃えます（ベイト1-2）。「あなた」は、求める者と求められるもの、始まりと終わりの両方であり、万物の根源として描かれます（ベイト3）。詩人の内面で起こる願望とその成就も、すべて「あなた」の働きによるものとされます（ベイト4）。世俗的な知識や行いは、この根源的な体験に比べれば「口実と偽り」に過ぎず（ベイト5）、人々はそうした偽りのために互いに争い、物質的な快楽に酔いしれていると詩人は嘆きます（ベイト6）。そして、世俗の知恵や議論を捨て、この神的な酩酊と霊的な糧に身を委ねるよう促します（ベイト7）。「あなた」は、目には見えない精妙な御業（فی اصطناع لا یری）によって世界を動かし、人々の魂を密かに導きます（ベイト8-9）。最終的に、詩人は言葉を捨て、サーキー（献酌者）の「来たれ！」という呼び声に応え、すべてを委ねる境地へと至るのです（ベイト10）。