읽기 권 5 “원인과 질병, 칼날의 상처에 시선이 미치지 않는 자는 그대의 일에 아즈라일(Azrael)도 오지 않을 것이다. 그대 역시 원인이기 때문이다. 비록 그 원인들보다 더 숨겨져 있을지라도 말이다. 그리고 가끔 그 환자에게는 ‘그는 그대들보다 그에게 더 가까이 있으나 그대들은 보지 못한다(و هو اقرب الیه منکم و لکن لا تبصرون)’는 사실이 숨겨져 있지 않을 수도 있다”라는 응답이 왔다. 대구 1739

M5:1739 — می‌زند جان در جهان آبگون / نعرهٔ یا لیت قومی یعلمون

می‌زند جان در جهان آبگوننعرهٔ یا لیت قومی یعلمون
✦ 이 베이트를 한국어로 렌더링

M5:1739

❋ ❋ ❋

شرحِ سروش — 그의 녹음된 마스나비 강의에서

عبدالکریم سروش از درس‌گفتارهای مثنوی

شرح

جلسهٔ 10 — [00:27:21] جهان آبگون: عالم ارواح در مثنوی

مولوی میگه:

ببینید، جان در جهان آبگون. این جهان آبگون یعنی جهان آبگینه صفت یا جهان آب صفت. همون عالم ارواح است. جان در جهان ارواح، جهان آبگون ناله می‌زند، نعره می‌زند که یا لیت قومی یعلمون. یعنی وقتی که به اون مقامات و اون عوالم می‌رسه، میگه ای کاش مردم من، قوم من می‌دانستند که در اینجا چه می‌گذرد و من در چه عالمی به سر می‌برم و از کدورت طبیعت و ثقل طبیعت خودشون رو بیرون می‌آوردند و به این جهان شفاف زلال آبگینه صفت خود رو نزدیک می‌کردند.


جلسهٔ 10 — [00:30:30] جان، عین آگاهی و دانش است

خب تا اینجا این مقدمات رو عرض کردم که اونهایی که ذهنشون به مسائل فلسفی آلوده نشده، اجمالاً بدانند که کسی مثل مولانا هم وقتی که راجع به روح و بدن سخن میگه، چندان فیلسوفانه سخن نمیگه. همین تفکیک رقیق از ثقیل و از غلیظ مورد نظرشه.

شعر بعدی این هستش که:

به زبانِ تو — 당신의 언어 · AI

Discussion — Ask about this beyt — answered from the Masnavi, every verse cited

Your conversation stays on this device unless you share it.

What readers asked

No questions shared yet — yours could be the first.