Lezen› Daftar 1› Het verhaal van de oude muzikant die in de tijd van Umar (moge God tevreden met hem zijn) op een dag van armoede voor God in een begraafplaats tokkelde op zijn instrument› Vers 1932
M1:1932 — هین ز لای نفی سرها بر زنید / این خیال و وهم یکسو افکنید
M1:1932
Betekenis · به زبانِ تو — Je eigen taal · AI
这句诗是来自内在神圣之音的召唤,它敦促那些在精神上死去的人们,从虚无和妄想中觉醒,超越物质世界的幻象。
这句诗出自鲁米讲述的一则故事:一位年迈的乐师,因生计断绝,来到墓地为神弹奏最后的乐曲,神圣的声音(道)通过他内在的感官对他说话。此处,鲁米将这种来自圣徒(awliyāʾ)内在的“乐音”比作审判日天使伊斯拉菲勒(Isrāfīl)的号角,能唤醒死者。
第一句诗,“从那‘否定’的‘无’(lā-ye nafī)中抬起头来”,是一个充满苏菲思想的意象。“lā”在阿拉伯语中意为“不”或“无”,是伊斯兰信仰宣言“万物非主,唯有真主”(lā ilāha illā Allāh)的第一个词。在这里,“lā”象征着“否定”——否定一切虚幻的存在、短暂的欲望和自我中心的幻觉。人们沉沦于这个物质世界(“kon va fasād”,生灭),就如同被埋葬在“无”的坟墓中。这句诗呼唤灵魂从这种自我否定和精神死亡的状态中“抬起头来”,获得新生。
第二句诗,“将这幻相与错觉(khayāl o wahm),全都抛向一边”,则直接指出了需要被抛弃的东西。感官世界及其所引发的无穷思绪与忧虑,在鲁米看来,不过是“幻相”与“错觉”。它们如同监狱,囚禁了精灵与人类(M1:1929)。真正的觉醒,必须以彻底摆脱这些心智的束缚为前提。因此,这句诗不仅是字面上的劝告,更是一种解放的指令:要听到那永恒的生命之歌,就必须首先挣脱虚妄的枷锁。
- لای نفی
- “否定的‘无’”。“lā”是阿拉伯语的否定词“لا”,在此特指苏菲思想中“否定”万物(除神以外的一切)的阶段,是通往肯定神之独一性的第一步。它象征着虚无、不存在或精神上的死亡状态。
- هین
- 感叹词,用于唤起注意,意为“听啊!”、“注意!”或“来吧!”。
- وهم
- “错觉”、“妄想”或“幻觉”。在苏菲哲学中,常指由低等自我(nafs)产生的、将虚幻事物误认为真实的错误认知。
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