Lezen› Daftar 5› Het verhaal van de slavin die geslachtsverkeer had met de ezel van de dame, en ze had hem geleerd om als een mens, maar als een bok of een beer, geslachtsverkeer te hebben. Ze deed een kalebas om de penis van de ezel, zodat het niet over de maat zou gaan. De dame kwam erachter, maar zag het detail van de kalebas niet. Ze stuurde de slavin onder een voorwendsel ver weg en had zelf gemeenschap met de ezel zonder de kalebas. Ze stierf op een schandelijke manier. De slavin kwam laat terug en klaagde: 'O mijn ziel en o mijn oogappel, je zag de penis, maar je zag de kalebas niet. Je zag het mannelijk lid, maar je zag het andere niet.' 'Elke onvolmaakte is vervloekt,' dat wil zeggen, elke onvolmaakte blik en begrip is vervloekt. Anders zijn de onvolmaakte lichamen barmhartig en niet vervloekt. Lees: 'Er is geen zonde voor de blinde,' wat zonde, vloek, berisping en toorn ontkent› Vers 1334
M5:1334 — یک کدویی بود حیلتسازه را / در نرش کردی پی اندازه را
M5:1334
Betekenis · به زبانِ تو — Je eigen taal · AI
کنیزک چارهاندیش برای اینکه بتواند با خر رابطه داشته باشد، از یک کدو استفاده میکرد تا اندازهٔ آلت حیوان را برای خود مناسب سازد و آسیب نبیند.
این بیت، ابزار و ترفند کنیزک برای کامجویی از خر را توصیف میکند. او که از «وفور شهوت» به این کار خطرناک روی آورده، صرفاً تسلیم غریزهٔ کور خود نیست، بلکه برای مهار کردن خطرات آن، تدبیری اندیشیده است. او با قرار دادن یک کدو بر روی آلت خر، عمق دخول را کنترل میکند تا به اعضای داخلی بدنش آسیبی نرسد.
مولانا با ذکر این جزئیات، صرفاً داستانی قبیح تعریف نمیکند، بلکه بر نکتهای کلیدی تأکید دارد: دیدن یک جزء از حقیقت و نادیده گرفتن جزء دیگر، میتواند مرگبار باشد. «کدو» در اینجا نماد همان «دقیقه» یا نکتهٔ ظریفی است که اغلب در نگاه سطحی و شهوانی نادیده گرفته میشود. کنیزک با آنکه غرق در شهوت است، این «اندازه» و «حد» را میشناسد و رعایت میکند. در مقابل، خاتون که بعداً از او تقلید میکند، فقط ظاهر عمل (کیر) را میبیند و از باطن آن (کدو) غافل میماند و همین نگاه ناقص و یکسویه، او را به هلاکت میکشاند. این داستان در نهایت تمثیلی است برای فهم ناقص و جزئینگر از حقایق معنوی که به گمراهی و نابودی روح میانجامد.
- حیلتسازه
- آنکه اهل حیله و تدبیر است، چارهجو
- نرش
- آلت نری او (خر)
- پی اندازه را
- برای اندازهگیری، به منظور تنظیم اندازه
Discussie — Vraag over dit vers — beantwoord vanuit de Masnavi, met elk vers geciteerd
Je gesprek blijft op dit apparaat, tenzij je het deelt.
Wat lezers vroegen0
Nog geen vragen gedeeld — die van jou kan de eerste zijn.