Lezen› Daftar 5› Het verhaal van de slavin die geslachtsverkeer had met de ezel van de dame, en ze had hem geleerd om als een mens, maar als een bok of een beer, geslachtsverkeer te hebben. Ze deed een kalebas om de penis van de ezel, zodat het niet over de maat zou gaan. De dame kwam erachter, maar zag het detail van de kalebas niet. Ze stuurde de slavin onder een voorwendsel ver weg en had zelf gemeenschap met de ezel zonder de kalebas. Ze stierf op een schandelijke manier. De slavin kwam laat terug en klaagde: 'O mijn ziel en o mijn oogappel, je zag de penis, maar je zag de kalebas niet. Je zag het mannelijk lid, maar je zag het andere niet.' 'Elke onvolmaakte is vervloekt,' dat wil zeggen, elke onvolmaakte blik en begrip is vervloekt. Anders zijn de onvolmaakte lichamen barmhartig en niet vervloekt. Lees: 'Er is geen zonde voor de blinde,' wat zonde, vloek, berisping en toorn ontkent› Vers 1344
M5:1344 — خر همیگاید کنیزک را چنان / که به عقل و رسم مردان با زنان
M5:1344
Betekenis · به زبانِ تو — Je eigen taal · AI
خاتون از شکاف در دید که خر به شیوهای کاملاً انسانی و با آداب و رسوم مردان با زنان، با کنیزک در حال آمیزش است.
این بیت لحظهی کشف و حیرت خاتون را به تصویر میکشد. او که از لاغر شدن خرش نگران بود، پنهانی به تماشا میایستد و صحنهای باورنکردنی میبیند: حیوان نه از روی غریزهی حیوانی، بلکه گویی با «عقل» و «رسم» انسانی، با کنیزک رابطه برقرار کرده است. این رفتار «آدمیانه»ی خر، که نتیجهی تربیت کنیزک است، هم شگفتی خاتون را برمیانگیزد و هم حسادت او را.
نکتهی کلیدی داستان در همین نگاه ناقص نهفته است. خاتون ظاهر ماجرا را میبیند: یک حیوانِ تربیتشده که میتواند مانند یک انسان عشقبازی کند. اما از دیدن «دقیقه» یا جزئیات حیاتی، یعنی کدویی که کنیزک برای کنترل آلت خر به کار میبرد، غافل میماند. این نگاه سطحی و ناقص، که تنها ظاهر فریبندهی ماجرا را درک میکند و از باطن خطرناک آن بیخبر است، زمینهساز فاجعهی بعدی میشود. مولانا از این داستان استفاده میکند تا نشان دهد که چگونه درک ناقص از حقیقت (دیدن ذکر و ندیدن کدو) میتواند به هلاکت منجر شود، چه در امور دنیوی و چه در مسائل معنوی.
- همیگاید
- آمیزش جنسی میکرد (فعل استمراری در فارسی قدیم)
- چنان
- آنچنان، به آن شیوه
- رسم
- آیین، آداب، روش مرسوم
Discussie — Vraag over dit vers — beantwoord vanuit de Masnavi, met elk vers geciteerd
Je gesprek blijft op dit apparaat, tenzij je het deelt.
Wat lezers vroegen0
Nog geen vragen gedeeld — die van jou kan de eerste zijn.