Lezen› Daftar 5› De reden waarom de gast op dat moment terugkeerde naar het huis van de Profeet (vzmh), toen de Profeet (vzmh) zijn vuile kussen met zijn eigen handen waste, en zijn schaamte en het scheuren van zijn kleding, en zijn klaagzang over zichzelf en over zijn geluk› Vers 143
M5:143 — تن چو با برگست روز و شب از آن / شاخ جان در برگریزست و خزان
M5:143
Betekenis · به زبانِ تو — Je eigen taal · AI
Este verso afirma que existe una relación inversa entre el bienestar del cuerpo y la vitalidad del alma: cuando el cuerpo es cuidado en exceso, el alma se marchita.
Este dístico presenta una de las ideas centrales del ascetismo sufí: la necesidad de equilibrar las demandas del cuerpo físico con las necesidades del espíritu. Rumi utiliza una poderosa metáfora botánica para ilustrar este punto.
El cuerpo (tan) es comparado con una rama llena de hojas (bā barg), una imagen de prosperidad, nutrición y salud física. Sin embargo, esta misma frondosidad corporal provoca un efecto contrario en el alma (jān): la «rama del alma» entra en un estado de otoño (khazān) y caída de hojas (barg-rīz). La vitalidad que se dirige exclusivamente al cuerpo es, en esencia, desviada del espíritu, dejándolo desnudo y estéril.
En el contexto de los versos circundantes, Rumi ha estado abogando por el llanto y el anhelo espiritual como formas de nutrir el alma, comparándolos con la lluvia que hace crecer las plantas. Este verso actúa como una advertencia: mientras uno se concentra en el «pan que roba el agua» (M5:142), es decir, en los placeres y comodidades puramente materiales, se agotan los recursos necesarios para el crecimiento espiritual. Los versos siguientes refuerzan esta idea, instando al lector a «prestar a Dios» de la abundancia del cuerpo para que pueda florecer un jardín en el corazón.
- با برگ
- Literalmente, «con hoja». En este contexto, significa estar bien provisto, próspero, bien alimentado, frondoso. Se refiere a la condición de un cuerpo cuidado y satisfecho.
- برگریز
- «Caída de hojas». El término persa para el otoño, que evoca una imagen de decadencia, pérdida y desnudez.
- خزان
- «Otoño». Sinónimo de *barg-rīz*, refuerza la imagen de una estación de declive y marchitamiento para el alma.
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