Lezen› Daftar 5› Die lasterende prins kwam midden in de nacht met zijn officieren om de kamer van Ayaz open te breken. Ze zagen de schapenvacht en de sandalen hangen, en dachten dat het een list en een dekmantel was. Ze groeven overal in de kamer waar ze een put vermoedden, lieten putgravers komen en boorden gaten in de muren, maar vonden niets en waren beschaamd en wanhopig. Zoals de wantrouwenden en dromers in de zaken van de profeten en heiligen zeiden dat zij tovenaars waren en zich hadden verzonnen en een hoge positie zochten, schamen zij zich na onderzoek en heeft het geen zin› Vers 2066
M5:2066 — عاشقانه در فتد با کر و فر / خورد امکان نی و بسته هر دو پر
M5:2066
Betekenis · به زبانِ تو — Je eigen taal · AI
Los oficiales, llenos de un deseo febril, irrumpen en la habitación de Ayaz con gran ostentación, pero no encuentran nada que satisfaga sus expectativas, quedando sus esfuerzos inútiles como pájaros con las alas atadas.
Este beyt describe la entrada de los oficiales del envidioso emir en la humilde habitación de Ayaz. La frase "con pompa y boato" (با کر و فر) subraya la arrogancia y la expectativa de encontrar grandes tesoros o pruebas de engaño. Sin embargo, Rumi contrasta esta grandilocuencia con la realidad: "no hay sustento" (خورد امکان نی), es decir, no hay nada que sacie su codicia o confirme sus sospechas. La imagen de "sus alas atadas están" (بسته هر دو پر) es una poderosa metáfora de la frustración y la impotencia. A pesar de su ímpetu y su "pasión" (عاشقانه, usado aquí irónicamente para describir su voraz codicia), sus esfuerzos son vanos, como un pájaro que no puede volar. Este pasaje refleja la idea sufí de que la búsqueda basada en la envidia y la malicia siempre termina en el vacío, y que la verdad simple de la humildad no puede ser comprendida por quienes están cegados por la avaricia y la sospecha, tal como se menciona en la introducción de la sección aludiendo a la incredulidad de quienes buscaban fallas en profetas y santos.
- کر و فر
- Pompa y boato; esplendor y ostentación.
- عاشقانه
- Apasionadamente; aquí usado irónicamente para describir la intensidad de la codicia y la malicia, no el amor divino.
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