Lezen› Daftar 5› De koning, toen hij van het verraad op de hoogte was, besloot het te verhullen, te vergeven en hem aan haar te geven. Hij wist dat die beproeving zijn straf was, zijn bedoeling en zijn onrecht tegen de heer van Mosoel, want 'wie kwaad doet, het is tegen hemzelf,' en 'uw Heer waakt zeker.' En hij vreesde dat als hij wraak zou nemen, die wraak ook over hem zou komen, zoals dit onrecht en deze hebzucht over hem waren gekomen.› Vers 3997
M5:3997 — او کامین من بد و لالای من / خاینش کرد آن خیانتهای من
M5:3997
Betekenis · به زبانِ تو — Je eigen taal · AI
بادشاہ تسلیم کرتا ہے کہ جس لونڈی کی وجہ سے اسے یہ مصیبت اٹھانی پڑی، وہ اس کی اپنی ملکیت تھی اور اس نے خود اسے پالا تھا، لیکن اس کے اپنے ظالمانہ افعال نے ہی اسے بے وفائی پر مجبور کیا۔
یہ شعر بادشاہ کے اندرونی محاسبے اور ندامت کا عکاس ہے۔ کہانی کے اس حصے میں، بادشاہ کو اپنی لونڈی کی بے وفائی اور اس کے محبوب کی جانب سے اسے اغوا کیے جانے کا شدید صدمہ پہنچتا ہے۔ لیکن بجائے اس کے کہ وہ انتقام کی آگ میں جلے، وہ اپنی غلطیوں کا ادراک کرتا ہے۔ وہ سمجھتا ہے کہ اس کے ساتھ جو کچھ ہوا ہے، وہ دراصل اس کے اپنے کیے کا نتیجہ ہے۔
بادشاہ اس بات کا اعتراف کرتا ہے کہ وہ لونڈی اس کی اپنی ملکیت تھی اور اس نے اسے اپنی سرپرستی میں رکھا تھا (کامین من بد و لالای من)۔ 'کامین' سے مراد لونڈی یا باندی ہے، اور 'لالای' فارسی میں دایہ یا پالنے والے کو کہتے ہیں، یہاں اس سے مراد ہے کہ بادشاہ نے اسے پالا پوسا تھا۔ لیکن پھر وہ اس حقیقت کو تسلیم کرتا ہے کہ اس کی اپنی سابقہ خیانتوں اور ظلم نے ہی اس لونڈی کو بے وفائی پر اکسایا (خاینش کرد آن خیانتهای من)۔ اس سے پہلے بادشاہ نے موصل کے حاکم سے ایک کنیز چھینی تھی، اور اب اس کے ساتھ بھی ویسا ہی ہوا ہے۔
یہ شعر رومی کے اس بنیادی فلسفے کو اجاگر کرتا ہے کہ انسان کے اعمال ہی اس کے مقدر کا تعین کرتے ہیں۔ جو بویا جاتا ہے، وہی کاٹا جاتا ہے۔ بادشاہ کی یہ خود احتسابی اسے مزید انتقامی کارروائیوں سے روکتی ہے اور اسے صبر و عفو کی طرف مائل کرتی ہے، کیونکہ وہ جانتا ہے کہ مزید ظلم مزید مکافاتِ عمل کا باعث بنے گا۔
- کامین
- لونڈی، باندی
- لالای
- دایہ، پالنے والا، سرپرست
- خاینش کرد
- اسے خائن بنا دیا، اسے بے وفا کر دیا
- خیانتهای من
- میری اپنی خیانتیں، میری اپنی بے وفائیاں/ظلم
Discussie — Vraag over dit vers — beantwoord vanuit de Masnavi, met elk vers geciteerd
Je gesprek blijft op dit apparaat, tenzij je het deelt.
Wat lezers vroegen0
Nog geen vragen gedeeld — die van jou kan de eerste zijn.